Daniel 11:6

Quant à l'explication des paroles, le roi du sud, nous avons déclaré être le roi d'Egypte, et celui du nord, de Syrie. Faire les bonnes choses, c'est faire la paix mutuelle; il ne conservera pas la force de son bras, c'est que son bras ne conservera pas sa force; il ne se lèvera pas se réfère à son père Ptolémée, ou Antiochus Theos, comme nous le verrons plus tard. Et puis il faut prendre le ו, vau, négativement, et lire, ni sa semence, dont certains traduisent son bras. Elle doit être livrée, implique d'être livrée à la mort, alors que certains comprennent son parent, être sa mère ou son infirmière. Ici, donc, l'ange prophétise l'état des royaumes d'Égypte et de Syrie; et il a encore du respect pour l'Église de Dieu, comme nous l'avons dit hier, qui était placée au milieu de ces deux nations. Nous devons toujours nous efforcer de déterminer l'intention du Saint-Esprit. Il voulait soutenir les pieux sous ces convulsions dont ils seraient agités et affligés. Leur confiance aurait pu être complètement subvertie à moins d'avoir été persuadés que rien ne se passe au hasard, puisque tous ces événements ont été proclamés à l'avance. Encore une fois, Dieu avait envoyé son ange à Daniel, ce qui prouvait à la fois sa puissance et sa détermination à défendre son Église, et il l'accomplirait, car il souhaitait que les fidèles soient avertis à l'avance ni imprudemment ni encore sans profit. Mais nous devons d'abord raconter l'histoire - l'ange dit, À la fin des temps, deux rois devraient conclure une alliance et une amitié Il avait annoncé la supériorité du roi de Syrie; car quand Antigone fut vaincu et que son fils était mort, Séleucus, le premier roi de Syrie, dépassa de loin Ptolémée dans sa puissance et la grandeur de sa domination. Mais une rivalité mutuelle s'éleva entre eux, et il y eut de légères escarmouches des deux côtés, jusqu'à ce que la condition de Ptolémée s'affaiblisse, puis Séleucus se précipita tumultueusement, avec la férocité d'un voleur plutôt que la magnanimité d'un roi. Après avoir continué le concours pendant quelque temps, Bérénice, la fille du second Ptolémée, nommé Philadelphus, fut donnée en mariage à Antiochus Theos. Elle s'appelle également Beronice et Bernice. Il était si aveuglé d'orgueil qu'il prit le nom de Théos, qui signifie Dieu; il était le troisième de ce nom, l'ancien roi s'appelant Soter, ce qui signifie conservateur Car, comme Séleuée avait acquis tant de possessions si puissantes, ses fils ne considéraient pas leur autorité pleinement établie, et ils prirent donc ces magnifiques titres pour l'amour d'inspirer à toutes les nations la terreur de leur cadre. D'où le premier Antiochus s'appelait Sorer, et le second Theos. Maintenant le deuxième Ptolémée, nommé Philadelphus, a donné sa fille en mariage à Antiochus Theos. Par ce lien, la paix et l'amitié s'établirent entre eux, tout comme à Rome, Pompée épousa Julia, la fille de César. Et nous observons quotidiennement des événements similaires, car lorsqu'un roi a en son pouvoir une fille, ou une nièce, ou d'autres parents, un autre roi se retrouve en possession de relations masculines et féminines, par lesquelles ils confirment un traité de paix. Il en était ainsi dans ce cas, bien que les historiens attribuent un certain degré d'artisanat à Philadelphie en accordant sa fille à Antiochus Theos. Il supposait que c'était un moyen par lequel il pourrait finalement acquérir la domination sur toute la Syrie et sur les autres provinces sous la domination d'Antiochus. Que ce soit vraiment le cas ou non, les historiens profanes prouvent l'accomplissement de la prédiction de l'ange. Sans le moindre doute, Dieu, dans ses merveilleux conseils, a dicté à ces historiens ce que nous lisons à l'heure actuelle, et en a fait des témoins de sa propre vérité. Cette pensée, en effet, n'est jamais entrée dans leur esprit, mais lorsque Dieu gouverne l'esprit et la langue des hommes, il souhaite établir un témoignage clair et convaincant de cette prophétie, dans le but de montrer la véritable prédiction de chaque événement. A la fin des années, dit-il, ils s'uniront.

Il déclare ensuite, Et la fille du roi du sud, signifiant Bernice, dont nous avons parlé, viendra au roi du nord, signifiant le roi de Syrie, Antiochus Theos. Cette alliance a été contractée au mépris de la justice. Car Antiochus a répudié sa femme Laodice, qui était la mère de deux fils qu'elle avait nés d'Antiochus; à savoir, Seleucus Callinicus, et Antiochus le jeune, nommé Hierax, un faucon, en raison de sa rapacité. On perçoit alors comment il a contracté un second mariage, après un divorce injuste et illégal de sa première femme. Il n'est donc pas surprenant que cette alliance ait été maudite par le Tout-Puissant. Cela s'est malheureusement avéré pour les rois d'Égypte et de Syrie. Ptolémée n'aurait pas dû jeter sa fille sur Antiochus, qui était déjà mariée, ni encore lui avoir permis de devenir une seconde épouse, alors que la vraie femme du roi était divorcée. On voit donc comment Dieu est devenu le vengeur de ces crimes, tandis que les plans d'Antiochus et de Philadelphie se sont concrétisés. Certains pensent qu'Antiochus a été frauduleusement empoisonné par sa première femme, mais comme le point est douteux, je n'émets aucune opinion. Qu'il en soit ainsi ou non, Antiochus eut un fils de Bernice et mourut aussitôt après s'être réconcilié avec son ex-femme. Certains historiens affirment qu'après avoir retrouvé sa dignité et son rang de reine, après avoir éprouvé une fois l'inconstance et la perfidie de son mari, elle a pris des moyens sûrs pour empêcher une nouvelle répudiation. Quand Antiochus fut mort, cette femme fut enflammée de vengeance, et dans la perversité de son tempérament, elle poussa son fils à assassiner son rival, stimulant en particulier Seleucus Callinicus qui succéda au trône de son père. Hierax était alors préfet d'Asie Mineure; c'est pourquoi elle a poussé son fils avec fureur à assassiner sa rivale. Car, bien qu'Antiochus Théos eût été réconcilié avec elle, un certain degré de rang et d'honneur restait attaché à Bernice, fille de Ptolémée. Et son fils a commis ce meurtre avec la plus grande volonté, et avec la plus basse cruauté et perfidie; car il la persuada de se confier à ses soins, puis il la tua et son fils.

L'ange dit maintenant: Quand la fille du roi du sud viendra vers le roi du nord, son bras ne conservera pas sa force Le langage est métaphorique , comme ce mariage était un bras commun des deux côtés; car le roi d'Égypte tendit la main vers le roi de Syrie pour se protéger mutuellement. Ce bras, alors, n'a pas conservé sa force; car Bernice a été massivement tuée par son beau-fils, Seleucus Callinicus, comme nous l'avons dit. Il dit aussi qu'elle devrait venir faire des alliances Ici, en guise de concession, l'ange appelle ce lien conjugal מישדים , misrim, " rectitudines, " "conditions d'accord", car au début, toutes les parties pensaient, il tendrait vers ce résultat. Mais. Antiochus avait déjà violé son vœu de mariage et s'était écarté de son alliance légitime. Rien, donc, n'était de son côté. Sans le moindre doute, il tirait quelque avantage du plan, comme les rois ont toujours l'habitude de le faire. Et en ce qui concerne Ptolémée, de nombreux historiens, comme nous l'avons déjà mentionné, supposent qu'il ait aspiré au royaume de Syrie. Qu'il en soit ainsi ou non, leurs transactions mutuelles n'étaient pas sincères, et ainsi le mot signifiant «rectitude» n'est utilisé, comme nous l'avons dit, que par concession. L'ange ne parle pas dans leur louange, ni n'excuse la perfidie de l'un ou l'autre, mais il élargit plutôt leur crime, et de cela nous comprenons comment ils ont abusé de la sainteté du mariage et des traités, que Dieu voulait toute l'humanité. Par conséquent, bien que le mot soit honorable en lui-même, il est utilisé dans un sens honteux, pour nous montrer comment l'ange a condamné le roi Ptolémée pour cette prostitution de base de sa fille, et Antiochus pour avoir rejeté sa femme et en avoir épousé une autre qui était pas une vraie femme, mais seulement une concubine. Et peut-être que Dieu a voulu utiliser les lèvres de son ange pour signaler la tendance de tous les traités royaux. Ils ont toujours les apparences les plus spécieuses - la paix publique nationale et tranquille, et des objets similaires qui peuvent être habilement mis en évidence. Car les rois recherchent toujours la faveur et l'éloge d'eux-mêmes de la part du vulgaire insensé, chaque fois qu'ils concluent des traités de paix. Ainsi, toutes ces alliances n'ont pas d'autre tendance que de produire des tromperies sociales, et enfin elles dégénèrent en perfidie mutuelle, lorsqu'un parti complote insidieusement et méchamment contre un autre.

L'ange ajoute ensuite: Il ne restera pas debout; utilisant le genre masculin, et se référant très probablement à Antiochus, ainsi qu'à Ptolémée son beau-père. Ni lui ni sa semence ne resteront debout, signifiant son fils par Bernice la fille de Ptolémée. Je n'ose pas le traduire " bras, " car à mon avis la lettre ו , vau, est nécessaire dans le mot pour "arm"; donc je prends cela pour désigner la graine «. »Il ajoute ensuite, Et elle sera livrée - retournant ainsi à Bérénice - soit par trahison soit à mort; et ceux qui l'ont conduite - c'est-à-dire ses compagnons. Chaque fois qu'un mariage incestueux est contracté, certaines personnes au caractère honteux sont sûres de vouloir amener sa nouvelle épouse au roi. Et très probablement il y avait des factions dans le palais d'Antiochus; un parti étant plus attaché à Séleucus et à son frère, et à sa mère Laodice; tandis que d'autres souhaitaient un changement de gouvernement, selon l'état habituel des choses. Les conseillers du mariage d'Antiochus et de Bérénice furent envoyés en garde d'honneur pour les assister en Syrie, et l'ange déclare que tout cela a été livré avec la reine. Il ajoute ensuite, Et ceux qui étaient ses parents De l’absence de point grammatical sous la lettre ה, lui, beaucoup pensent que le nom est du genre féminin. Et comme cela peut signifier la mère, ils le traitent comme si son infirmière était destinée, mais je laisse la question dans le doute. Il ajoute maintenant , et ceux qui l'ont fortifiée à cette époque Il a sans doute l'intention de désigner tous ceux qui ont voulu se faire la faveur du roi, et ont ainsi participé dans ce mariage entre lui et la fille du roi d'Égypte. L'ensemble de cette faction a péri, lorsque Bérénice a été tué par Seleucus Callinicus. S'il n'épargnerait donc pas sa belle-mère, il épargnerait encore moins la faction par laquelle il était privé de son espoir du royaume, et par qui sa mère Laodice avait souffert la disgrâce d'un divorce. Il suit maintenant, -