Daniel 12:1

L'ange ne raconte plus spécialement les événements futurs, mais proclame que Dieu est en général le gardien de son Église, afin de la préserver à merveille au milieu de nombreuses difficultés et de terribles agitations, ainsi que dans l'obscurité profonde du désastre et de la mort. Tel est le sens de cette phrase. Ce verset se compose de deux parties: la première se rapporte à cette période la plus misérable qui devrait être pleine de calamités diverses et presque innombrables; et le second nous assure de la protection et de la préservation constantes de Dieu de son Église par sa propre puissance innée. Dans cette deuxième partie, la promesse est réservée aux élus, et ainsi une troisième clause peut être distinguée, mais ce n'est qu'un ajout à la seconde qui vient d'être mentionnée. À la fin du verset, l’ange nous présente une définition de l’Église, car beaucoup ont déclaré être le peuple de Dieu qui ne l’étaient pas vraiment. Il dit: Michael, le prince du peuple, devrait se lever Puis il énonce la raison, Les calamités de cette période devraient soyez de ceux qui n'ont jamais été témoins depuis le début du monde En s'adressant à Daniel, il dit, fils de votre peuple; car il était l'un des fils d'Abraham, et la nation dont Daniel est né était en ce sens «la sienne». De là, il s'ensuit que les calamités dont il va bientôt traiter, appartiennent à la véritable Église et non aux nations profanes. L'aide singulière de Michel n'aurait pas été nécessaire, à moins que l'Église n'eût été opprimée avec les détresses les plus désastreuses. Nous percevons donc que la signification de l’ange est conforme à mon explication. L’Église devrait être sujette aux calamités les plus nombreuses et les plus graves jusqu’à l’avènement du Christ, mais elle devrait cependant ressentir le tempérament propice de Dieu, assurant sa propre sécurité sous son aide et sa protection. Par Michael, beaucoup sont d'accord pour comprendre le Christ comme le chef de l'Église. Mais s'il semble mieux comprendre Michel comme l'archange, ce sens s'avérera approprié, car sous Christ comme tête, les anges sont les gardiens de l'Église. Quelle que soit la vraie signification, Dieu était le conservateur de son Église par la main de son Fils unique, et parce que les anges sont sous le gouvernement du Christ, il pourrait confier ce devoir à Michael. Ce sale hypocrite, Servet, a osé s'approprier ce passage; car il l'a inscrit en frontispice sur ses horribles commentaires, parce qu'il s'appelait Michael! On observe quelle fureur diabolique s'est emparée de lui, comme il a osé revendiquer pour sienne ce qui est dit ici de l'aide singulière apportée par le Christ; à son Église. C'était un homme des sentiments les plus impurs, comme nous l'avons déjà suffisamment fait connaître. Mais c'était une preuve de son impudence et de sa folie sacrilège - se parer de cette épithète du Christ sans, rougissant, et. pour s’élever à la place du Christ, en se vantant d’être Michel, le gardien de l’Église et le puissant prince du peuple! Ce fait est bien connu, car j'ai le livre sous la main si quelqu'un se méfie de ma parole.