Daniel 2:27

Premièrement, en ce qui concerne ces noms, nous n'avons pas besoin de nous inquiéter beaucoup, puisque même les Juifs eux-mêmes sont obligés de les deviner. Ils sont très audacieux dans leurs définitions et téméraires dans leurs affirmations, et ils ne peuvent pas clairement distinguer en quoi une sorte de sage différait des autres; il nous suffit donc de soutenir que le discours concerne maintenant ces «sages» alors estimés, sous les diverses désignations de mages, devins et astrologues. Maintenant, à la réponse de Daniel. Il dit qu'il n'était pas surprenant que le roi n'ait pas trouvé ce qu'il espérait parmi les mages, puisque Dieu lui avait insufflé ce rêve au-delà de la compréhension de l'intellect humain. Je ne sais pas si ces interprètes ont raison qui pensent que les arts magiques ici sont simplement condamnés; car je pense plutôt qu'une comparaison est instituée; entre le rêve du roi et la substance de la science des mages. J'exclus toujours les superstitions par lesquelles elles ont vicié la vraie et véritable science. Mais en ce qui concerne les principes, nous ne pouvons pas condamner précisément l'astronomie et tout ce qui relève de la considération de l'ordre de la nature. Cela me paraît toute l'intention, - le rêve du roi n'a pas été soumis à la connaissance humaine, car les mortels n'ont pas une telle compétence naturelle pour être en mesure de comprendre le sens du rêve, et Dieu manifeste ces secrets qui ont besoin de la révélation particulière du Esprit. Quand Daniel dit que les mages, les astrologues et les autres ne peuvent pas expliquer au roi son rêve, et ne sont pas des interprètes appropriés de celui-ci, la vraie raison est que le rêve n'était pas naturel et n'avait rien de commun avec les conjectures humaines, mais était le révélation particulière de l'Esprit. Comme lorsque Paul conteste l'Evangile, il rassemble toutes sortes d'intelligence parmi les hommes, parce que ceux qui sont dotés d'une acuité ou d'une capacité remarquable pensent pouvoir tout accomplir. Mais la doctrine de l'Évangile est un mystère céleste (1 Corinthiens 2:4) qui ne peut être compris par les hommes les plus savants et les plus talentueux. Le vrai sens des paroles de Daniel est le suivant: les mages, les astrologues et les devins n’avaient aucun pouvoir d’exposer le rêve du roi, car il n’était ni naturel ni humain.

Cela ressort clairement du contexte, car il ajoute: