Daniel 4:13

La deuxième partie du rêve suit ici. Jusque-là, Nabuchodonosor a décrit la beauté et l'excellence de son état sous la figure d'un arbre élevé qui offrait de l'ombre aux bêtes et sur le fruit duquel ils se nourrissaient, et ensuite comme donnant des nids aux oiseaux du ciel sous ses branches. L'abattage de l'arbre suit maintenant. J'ai vu, dit-il, dans les visions de ma tête sur mon canapé, et voici, un observateur et un saint est descendu du ciel Il ne fait aucun doute que nous devons comprendre un ange par un observateur. Il est appelé « un saint», ce qui n'est qu'une autre forme d'expression pour un ange; et ils sont dignes de ce nom, parce qu’ils sont constamment vigilants dans l’exécution des commandements de Dieu. Ils ne sont pas sujets au sommeil, ils ne sont nourris ni de nourriture ni de boisson, mais vivent une vie spirituelle; par conséquent, ils n'ont aucune utilité pour le sommeil, qui est le résultat de la boisson et de la nourriture. Enfin, les anges n'ayant pas de corps, leur nature très spirituelle les rend vigilants. Mais cette phrase exprime non seulement leur nature mais aussi leur devoir; parce que Dieu les a sous la main pour accomplir ses ordres et les destine à l'accomplissement de ses commandements, c'est pourquoi ils sont appelés «veilleurs». (Psaume 103:20.) Dans ce psaume, on dit que les anges font ce qu'il veut, parce que, par une agilité incompréhensible pour nous, ils courent çà et là, et s'envolent directement du ciel à la terre, d'un bout à l'autre du monde - du lever au soleil couchant. Puisque, par conséquent, les anges peuvent si facilement et rapidement accomplir les ordres de Dieu, ils sont appelés à juste titre «observateurs» Ils sont appelés « saints ceux,» parce qu'ils ne sont pas infectés par les infirmités humaines. Mais nous sommes remplis de véritables péchés, non seulement parce que nous sommes terrestres, mais depuis que nous avons contracté la pollution de nos premiers parents, qui vicie à la fois tout le corps et l'esprit. Par cette expression, Nabuchodonosor désirait donc faire la distinction entre les anges et les mortels. Car bien que Dieu sanctifie ici ses élus, tant qu'ils demeurent dans la prison du corps, ils n'arrivent jamais à la sainteté des anges. Ici, nous marquons la différence entre les anges et les hommes. Nabuchodonosor ne pouvait pas comprendre cela par lui-même, mais il a appris de Dieu à percevoir que la destruction de l'arbre provenait non pas de l'homme mais du Tout-Puissant.