Il ajoute ensuite: Les dix cornes sont les dix rois qui devraient surgir Ces dix rois sont clairement compris sous un même empire, et il n'est pas question ici de personnes séparées. Dans le royaume perse, nous avons observé de nombreux rois, et pourtant l'image de la deuxième bête était unique, alors qu'elle embrassait tous ces rois jusqu'à ce que le changement se produise. Donc non plus en traitant des Romains, le Prophète n'affirme pas que dix rois doivent se succéder dans un ordre régulier, mais plutôt la nature multiforme du royaume, sous plus d'un chef. Car la fonction royale appartenait aux sénateurs ou citoyens de premier plan, dont l'autorité prévalait très largement à la fois auprès du sénat et du peuple. Et en référence au nombre, nous avons dit que seul le nombre pluriel était indiqué, sans aucune limitation au nombre dix. La conclusion est la suivante, - ce royaume devrait être comme un seul animal terrible portant de nombreuses cornes, car aucun roi n'y tenait le chef, comme c'était la coutume par un usage constant dans d'autres pays, mais il devrait y avoir un mélange, comme beaucoup de rois à la place de celui qui détient la prééminence. L'accomplissement de ceci est suffisamment connu de l'histoire de Rome; comme s'il avait été dit, il ne devrait pas y avoir de royaume unique, comme de la Perse et d'autres nations, mais plusieurs rois en même temps, faisant allusion au mélange et à la confusion dans lesquels l'autorité suprême était impliquée.

La Petite Corne suit: Un roi se lèvera, dit-il, différent de ceux-là, d'autres, et affligera trois rois Nous avons montré à quel point cela devient inintelligible, à moins que nous ne le renvoyions aux Césars auxquels la monarchie est passée; car après des conflits longs et intenses, tout le pouvoir passa au Triumvirat. Une conspiration fut conclue par Lepidus, Mark Antony et Octavius. Octavius ​​était alors tout sauf un garçon, à peine arrivé à l'âge adulte, mais tous les vétérans étaient en sa faveur, à cause du nom de Jules César et de son adoption par lui. Il fut donc reçu par les deux autres dans cette alliance, dont Lépide fut le premier et Antoine le second. Enfin des discordes surgirent entre eux, et Lépide fut privé de sa place dans le triumvirat, et vécut, comme à moitié mort, tandis que sa vie ne lui était épargnée que parce qu'il fut élevé au poste de grand prêtre

La révérence pour le sacerdoce empêchait Antoine de le mettre à mort, tant qu'il se contentait de vivre dans l'intimité et la retraite. Octave enfin devint suprême, mais par quel artifice? Nous avons dit que Jules César ne prenait pas plus sur lui que la fonction de dictateur, tandis que les consuls étaient élus chaque année comme d'habitude. Il n'a pas poussé le pouvoir de la dictature au-delà de la modération, mais il s'est tellement retenu, que certains droits populaires peuvent sembler encore fleurir. Octavius ​​a également suivi la ruse de son oncle et de son père adoptif. La même conduite se retrouve chez les autres Césars, bien qu'il y ait eu de nombreuses différences entre eux. Alors que l'ombre d'une république subsistait, alors que le sénat était tenu dans un certain degré de révérence, il n'est pas surprenant que l'ange prédit que la bête devrait survivre, quand une autre petite corne devrait surgir différemment des autres

Il ajoute: Et affligera les trois rois J'ai expliqué ce point par le léger changement que les Césars ont opéré dans les provinces, car si l'une des provinces était belliqueuse , des armées fortes et des soldats vétérans y étaient généralement envoyés. Les Césars les ont pris à eux-mêmes, tandis qu'une partie de la direction générale a été laissée au Sénat à l'égard des autres provinces. Enfin, par cette forme de discours, l’ange dépeint la domination à venir de la petite corne, et sa diminution de la force des premiers »et. pourtant la bête doit rester apparemment entière; ainsi, l'effigie de la république a été préservée, comme le peuple a toujours été désigné - dans le forum, par le nom retentissant, Romains, et au combat, comme camarades. Pendant ce temps, bien que le nom de l’empire romain fût si célèbre et que sa majesté fût dans la bouche de tous, l’autorité suprême était en possession d’une petite corne cachée et n’osait pas lever ouvertement la tête. Telle est donc l'essence de l'interprétation de ce que l'ange nous présente ici. Il; suit, -

Continue après la publicité
Continue après la publicité