Commentaire Biblique de Jean Calvin
Daniel 7:26
L'ange répond maintenant à Daniel concernant la mort de la quatrième bête. Car nous avons dit que lorsque les Césars s'étaient transférés l'empire sur eux-mêmes, la force du sénat et du peuple était énervée; mais parce que le nom est toujours resté, la quatrième bête n'a pas été tuée jusqu'à ce que les étrangers deviennent honteusement maîtres de Rome. Car si les Romains avaient été vaincus cent fois par des ennemis déclarés, ils n'auraient pas souffert une telle disgrâce que lorsque des hommes obscurs et bas-nés exercent une tyrannie cruelle et barbare; car alors ni le sénat ni le peuple ne jouissent d'aucune autorité. L'ange marque ainsi correctement le moment où la quatrième bête devait tomber, lorsque les Espagnols, les Africains et autres barbares, qui étaient même toujours inconnus dans leur propre pays, furent élevés aux plus grands honneurs au-delà de l'attente de l'humanité. Car leur convoitise opprimait tout l'État; ils décapitèrent les sénateurs les plus nobles et nommèrent à leur place le plus méchant des hommes, en signe de leur esprit d'ignoniny. Puis la quatrième bête, a été tuée; et voici l'explication de cette partie de la réponse de l'ange. Il dit aussi, Judegment doit alors siéger; c'est-à-dire que Dieu remettra à l'ordre toute cette confusion, et le monde sentira sa Providence régner sur la terre et le genre humain. Car quand toutes choses sont autorisées à se dérouler sans châtiment, et que ni la justice ni l'honnêteté ne sont tenues pour aucun compte, Dieu est alors censé jouir de son aisance dans le ciel et oublier la race humaine. Par conséquent, en opposition à cela, on dit qu'il monte à un tribunal aussi souvent que nous ressentons réellement et expérimentalement son souci de nous. Ainsi, la restauration est appelée ici une séance de jugement, lorsque l'Empire romain a été effacé, et que Dieu a exécuté la peine d'une férocité aussi grande et débridée que celle déjà enregistrée. Comme cette phrase est très courante et fréquemment utilisée dans les Écritures, je ne continuerai pas l'explication.
Le jugement, alors, doit être activé; c'est-à-dire, après que toutes choses ont longtemps été impliquées dans les ténèbres, une nouvelle lumière éclatera et les hommes reconnaîtront aisément la domination du Tout-Puissant. Et le pouvoir , dit-il, doivent-ils enlever la bête pour la dissiper et la détruire jusqu'au bout Ici, l'ange annonce le renversement définitif de la quatrième bête. Concernant le pluriel du verbe, nous avons déjà évoqué l'opinion de certains qui le réfèrent à plus d'un ange, mais il vaut mieux le comprendre plus simplement, comme une forme d'expression absolue et indéfinie. Et encore; Je ne m'oppose pas, comme je l'ai déjà dit, à l'opinion de ceux qui la prennent des anges, mais je crains que cela ne soit trop raffiné; Je préfère la vue plus simple comme étant libre de toute controverse. Le sens, alors, est le suivant: Quand la bête; aura fait rage cruellement pendant un certain temps, et spécialement la petite corne, Dieu s'acquittera du devoir d'un juge, et la bête, avec cette petite corne, sera éloignée du chemin. L'ange ajoute ensuite: Il n'y aura aucun espoir d'une vie nouvelle semblable à celle de nombreux royaumes qui tombent souvent à une époque et ressuscitent à une autre; mais il annonce ici le massacre final, comme s'il avait dit, la blessure est incurable et mortelle. Il suit maintenant: -