Daniel 8:15

Daniel confirme à nouveau sa déclaration initiale. Mais avant de descendre à l'interprétation, il fait une préface concernant la fidélité et la certitude de l'oracle, de peur que l'Église hésite à embrasser son énoncé comme procédant réellement de Dieu. Ce faisant, il n'utilise aucun artifice comme le font les rhéteurs; mais Dieu voulait le pousser, lui et tous les pieux, à méditer sur cette prophétie, dont la connaissance était alors si singulièrement nécessaire et utile. Il dit donc que quand il cherchait à comprendre cette vision, il lui apparut une forme semblable à celle d'un homme Or Dieu avait anticipé ce désir du Prophète , par la réponse que l'ange a reçue du Christ, qui en réponse avait expliqué en partie le sens de cette vision. Maintenant Daniel, se trouvant anticipé par Dieu qui n’a pas attendu son enquête, rassemble le courage et se confiant dans la disponibilité de Dieu à fournir une réponse, il souhaite apprendre la question plus clairement; non pas qu'il ignorait complètement le sujet, mais il ne percevait pas encore avec suffisamment de clarté ce qui était utile à lui-même et à toute l'Église. Nous voyons alors comment la réponse du Christ ne lui a donné qu'un avant-goût de la vision, et l'a poussé à aller de l'avant vers sa pleine compréhension. Beaucoup sont immédiatement satisfaits d'une information modérée, et dès qu'ils comprennent une partie d'un sujet, ils rejettent tout ajout, et beaucoup trop souvent s'installent aux premiers éléments, et leur obstination empêche cette connaissance complète qui est nécessaire. Daniel se montre donc très éloigné d’une telle exigence, car il a été rendu plus attentif en entendant des lèvres du Christ le véritable objet de la vision. Quand j'étais attentif j'ai cherché à le comprendre, dit-il, voilà! il se tenait devant mon visage (ou à proximité) comme l'aspect d'un homme Nous devrions probablement interpréter ce passage du Christ, qui s'appelle maintenant comme un homme, comme autrefois. (Daniel 7:13.) Car il n'avait pas encore revêtu notre chair, pour avoir droit au nom d'un homme; mais il était ici comme un homme, parce qu'il voulait donner aux saints pères un goût à partir duquel ils pourraient comprendre son avenir venant comme Médiateur, quand il devrait revêtir la nature humaine comme Dieu manifesté dans la chair. (1 Timothée 3:16.) Ainsi Daniel parle convenablement comme avant quand il dit, Christ lui est apparu sous l'aspect d'un homme Mais cela ajoute au même but, -