Daniel 8:20

Nous avons précédemment donné une brève explication de tous ces sujets. Mais ici, l'ange dissipe tout doute, de peur que nous ne nous demandions encore avec inquiétude la signification du bélier que Daniel a vu, et du bouc qui a suivi et s'est prosterné le bélier. L'ange, donc, prononce ici le bélier pour représenter deux royaumes, qui ont fusionné en un. Cyrus, comme nous l'avons dit, l'a accordé pour un temps à son beau-père Cyaxarès, mais encore; attira tout le pouvoir à lui, et les Perses commencèrent à étendre leur emprise sur tous les royaumes de l'Orient. Mais Dieu dans cette vision avait du respect pour le début de cette monarchie. Cependant, quand les Perses et les Mèdes étaient unis, le bélier portait deux cornes; puis le bouc réussit, et il jeta le bélier, comme nous l'avons déjà vu. Dans ce bouc, il y avait d'abord une grande corne, puis quatre petites. L'ange répond alors au sujet du bouc représentant le royaume des Grecs. Il n'y a pas le moindre doute ici, car Alexandre s'est emparé de tout l'Orient, et ainsi la monarchie perse a été complètement détruite. Dans le bouc, donc, le royaume de Grèce ou de Macédoine était affiché, mais les cornes marqueront quelque chose de spécial.

Ce grand cor, dit Daniel, était le premier roi, à savoir, Alexandre; ensuite quatre cornes plus petites s'élevèrent à sa place. Nous les avons déjà expliqués. Car quand beaucoup de sang avait été versé, et que la plupart des chefs avaient été tués, et après que les disciples d'Alexandre se soient mutuellement attaqués et. détruits les uns les autres, ceux qui sont restés ont divisé ses domaines entre eux. Cassandre, fils d'Antipater, obtint la Macédoine; Seleueus, Syrie; Ptolémée, Égypte; et Antigone sa quatrième part. De cette manière, les petites cornes succédèrent à Alexandre, selon le témoignage clair de l'histoire profane. De la fréquence avec laquelle Dieu nous présente cette prophétie, nous rassemblons son intention de nous donner un signe ostentatoire de sa majesté. Car comment Daniel pouvait-il conjecturer des événements futurs pendant si longtemps avant qu'ils ne se produisent? Il ne prononce pas de simples énigmes, mais; raconte les choses exactement comme si elles étaient déjà accomplies. À l'heure actuelle, les épicuriens méprisent les Écritures et se moquent de notre simplicité, comme si nous étions trop ridicules. Mais ils affichent plutôt leur propre folie prodigieuse, et leur aveuglement, en ne reconnaissant pas que la prédiction de Daniel est divine. Non, à partir de cette seule prophétie, nous pouvons prouver avec certitude l'unité de Dieu. Si quelqu'un était enclin à nier ce premier principe et à rejeter complètement la doctrine de sa divinité, il pourrait être convaincu par cette seule prophétie. Non seulement ce sujet est traité ici, mais Daniel montre du doigt le Dieu d'Israël comme le seul dans la main et la volonté de tout, et à qui rien n'échappe ni n'est caché. A partir de cette seule prophétie, l'autorité de l'Écriture est établie par des preuves parfaitement sûres et incontestables, comme le Prophète traite avec une parfaite clarté des événements à une époque inconnue, et qu'aucun mortel n'aurait jamais pu deviner.

Tout d'abord, il dit: Le bélier qui, tu as vu, ayant deux cornes, signifie les rois des Mèdes et des Perses Cela ne s'était pas alors produit, pour ce bélier n'était pas encore ressuscité et saisi Babylone, comme nous l'avons déjà dit. Ainsi Daniel fut élevé comme au ciel, et observa de cette tour de guet des choses cachées à l'esprit des hommes. Il ajoute ensuite: Le bouc est le roi de Grèce. Philippe, le père d'Alexandre, bien qu'un guerrier acharné et très habile, qui a surpassé tous les rois de Macédoine pour son intelligence, mais aussi supérieur qu'il était, n'a jamais osé traverser la mer. Il lui suffisait de renforcer sa puissance en Grèce et de se rendre redoutable contre ses voisins d'Asie Mineure. Mais il n'a jamais osé attaquer la puissance de la Perse, ni même la harceler, et encore moins vaincre tout l'Orient. Alexandre, enflammé plutôt par la témérité et l'orgueil que par le bon jugement, pensait que rien ne lui serait difficile. Mais quand Daniel a vu cette vision, qui aurait jamais pensé à un roi de Grèce envahissant cette monarchie la plus puissante, et non seulement s'emparant de toute l'Asie, mais obtenant le contrôle en Égypte, en Syrie et dans d'autres régions? Bien que l'Asie Mineure fût une vaste région et bien connue pour être divisée en de nombreuses provinces riches et fertiles, ce n'était pourtant qu'un petit ajout à son immense empire. Non, lorsque Ninive a été conquise par Babylone et que les Chaldéens sont devenus maîtres de l'Assyrie, c'était aussi un ajout à la monarchie perse. Nous connaissons les incroyables richesses des Mèdes, et pourtant elles étaient entièrement absorbées. Darius a attiré avec lui 800 000 hommes et a entièrement enterré la terre sous son armée. Alexandre l'a rencontré à la tête de 30 000 personnes. Quelle comparaison y avait-il entre eux! Lorsque Xerxès (73) vint en Grèce, il amena avec lui 800 000 hommes et menaça de mettre des chaînes sur la mer; pourtant Daniel parle de son incroyable événement comme s'il avait déjà eu lieu, et était affaire d'histoire. Ces points doivent être remarqués avec diligence afin que les Écritures puissent nous inspirer la confiance qu’elles méritent.