Deutéronome 10:6

6. Et les enfants d'Israël. Puisque ce n'est pas le dessein de Moïse de spécifier les stations ici, comme il le fait dans Nombres 33, mais seulement pour marquer le lieu où Aaron est mort, j'ai donc cru bon de relier ce que nous lisons ici au récit précédent. À la mort d'Aaron, ils pourraient reconnaître le châtiment de leur propre rébellion. Mais qu'Éléazar devait être remplacé à sa place, était un signe de la grâce paternelle de Dieu, qui n'a pas souffert qu'ils soient privés de cette bénédiction. Cette succession aussi devait être une règle perpétuelle pour l’avenir, de sorte que la dignité sacerdotale, selon la prescription de Dieu, reste dans cette famille.

Il précise ici les noms de certains lieux, qu'il omet dans le passage ci-dessus cité; car il y déclare que les Israélites sont allés directement de Kadès-Barnée au mont Hor; et puis les fait passer à Zalmonah et Punon, peut-être parce que les lieux avaient des noms différents, ou parce qu'ils n'ont pas dressé leur camp à Gudgodah ou Jotbath; bien que les avantages du spot auraient pu les inviter à s'arrêter dans une vallée bien arrosée, car on l'appelle «le pays des torrents», à travers lequel coulait une abondance d'eau.

Je ne parle pas de ce que tout lecteur observera volontiers par lui-même, que dans le discours de Moïse l'ordre de l'histoire est inversé; car il dit que les Lévites ont été séparés du reste du peuple, après la mort d'Aaron.