2. _ S'il y en a parmi vous. _ Le même châtiment est ici décrété contre les idolâtres, auxquels les apostats avaient été condamnés auparavant; et ainsi l'une ou l'autre transgression est déclarée crime capital. Par conséquent, nous comprenons qu'il n'est pas moins pesant devant Dieu de violer Son c... [ Continuer la lecture ]
4. _ Ensuite, trois seront interrogés _ (307) _ avec diligence. _ Bien que cette modération ne se réfère ici qu'à la présente affaire, elle devrait cependant toujours être maintenue dans les procédures judiciaires, de peur que des innocents ne soient traités avec une sévérité excessive. Encore une... [ Continuer la lecture ]
Comme Sa sévérité dans la punition exigeante, où le meurtre a été incontestablement commis, montre à quel point Dieu accorde une grande importance à la vie des hommes, de même la qualification, que nous trouvons ici, déclare qu'il prend le même soin de la conservation du sang innocent. Car, comme un... [ Continuer la lecture ]
7. _ Les mains des témoins doivent être les premières. _ Ce n'était pas sans raison que Dieu aurait fait mettre à mort des criminels par la main de ceux dont le témoignage les condamnait. Les anciens n'emploient pas de bourreaux publics, pour qu'il y ait plus de solennité, de modestie et de respect... [ Continuer la lecture ]
8 _ S'il se présente une question trop difficile pour vous. _ La fonction principale des prêtres est ici décrite sous un seul chef, à savoir, qu'ils devraient déclarer ce qui était juste dans les questions douteuses et obscures hors de la Loi de Dieu; car bien que Dieu semble se référer uniquement... [ Continuer la lecture ]
Il prononce un châtiment similaire sur ceux qui auront rejeté avec mépris le jugement des prêtres. Nous avons déjà vu que l'office prophétique était uni au sacerdoce; puisque, selon Malachie 2:4, l'alliance de Dieu était avec Lévi, afin que ses descendants puissent être les gardiens de sa connaissan... [ Continuer la lecture ]
13. _ Et tout le monde. _ Il montre à partir de l'objet de la mise en acte pourquoi les orgueilleux méprisants (des prêtres) ne devaient pas être épargnés; car les châtiments se réfèrent à l'exemple commun, tandis que, d'un autre côté, l'impunité est un appât au péché, et la nourrice d'une licence... [ Continuer la lecture ]
14. _ Quand tu es venu au pays. _ Dans ce passage, Dieu expose les mérites de ce royaume sacerdotal, dont il est fait mention ailleurs; car, puisque la splendeur du nom royal pourrait éblouir leurs yeux, de sorte qu'ils oublient que Dieu a conservé la souveraineté sur eux, ils sont ainsi avertis de... [ Continuer la lecture ]
15. _ Tu le placeras de quelque manière que ce soit sur toi. _ Tout d’abord, Dieu maintient sa propre suprématie dans la nomination d’un roi et ne confie pas la question aux suffrages du peuple; afin qu'il puisse ainsi châtier leur audace en demandant un roi selon une impulsion hâtive. Deuxièmement... [ Continuer la lecture ]
16 _ Mais il ne multipliera pas les chevaux. _ Le pouvoir royal est ici circonscrit dans certaines limites, de peur qu'il ne s'exalte trop en s'appuyant sur la gloire de sa dignité, (70) Car nous savons combien les désirs des rois sont insatiables, dans la mesure où ils s'imaginent que tout leur es... [ Continuer la lecture ]
17 _ Il ne multipliera pas non plus les épouses pour lui-même. _ La polygamie à cette époque avait généralement prévalu, de sorte que les plus humbles des gens violaient le vœu de mariage en toute impunité; et donc il était nécessaire que les rois fussent liés par des restrictions plus étroites, de... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et ce sera quand il sera assis sur le trône. _ Il ne suffirait pas de corriger leurs erreurs à moins que les rois ne soient également instruits dans la crainte de Dieu et correctement enseignés à leur devoir; maintenant, par conséquent, un système de discipline est ajouté, par lequel il était... [ Continuer la lecture ]