Deutéronome 17:18

18. Et ce sera quand il sera assis sur le trône. Il ne suffirait pas de corriger leurs erreurs à moins que les rois ne soient également instruits dans la crainte de Dieu et correctement enseignés à leur devoir; maintenant, par conséquent, un système de discipline est ajouté, par lequel il était avantageux pour eux de se fonder sur l'étude de la religion et de la justice, c'est-à-dire qu'ils devraient prendre la loi des prêtres et des Lévites, qui devait être la règle de toutes leurs actions. Parce que le pronom démonstratif est utilisé, (73) certains pensent que seul le livre du Deutéronome est mentionné, mais sans raison valable. Je ne doute pas que toute la somme de la doctrine soit incluse, qui est livrée ici et dans l'Exode et le Lévitique. Mais bien qu'il fût sans exception commun à tous, mais pour que les rois puissent être plus assidûment attentifs à le lire, Dieu en aurait un exemplaire spécialement dédié à leur usage par les prêtres et les Lévites, et remis entre leurs mains dans un solennel. la cérémonie; afin que les rois sachent qu'ils ont besoin de plus de sagesse et de conseils pour gouverner le peuple que des particuliers. Ainsi, lorsque les prêtres et les lévites leur présentèrent ce livre, ce fut comme si Dieu déposait ce trésor auprès du roi. Il leur enjoint ensuite de s'exercer à la doctrine de la Loi tout au long de leur vie, car les rois ne reçoivent généralement de livres que par ostentation et par faste, et lorsqu'ils ont goûté à ce qui est enseigné en eux, fatigués et cessez de les lire. Finalement, l'objet de leur lecture est subjoint: d'abord, en général, qu'ils apprennent à craindre Dieu et à garder ses statuts; et, deuxièmement, de peur, étant élevés d'orgueil et de vanité, ils devraient mépriser et opprimer leurs frères. Et le mot frères est utilisé à dessein, de peur qu'ils ne s'imaginent que la loi de la fraternité a été abolie, parce qu'elle a été imposée à tout le peuple; mais plutôt qu'ils devraient étudier pour tous chérir en tant que membres (d'eux-mêmes.) Encore une fois, il est ensuite répété, de peur qu'ils ne «se détournent à droite ou à gauche»; car, lorsque les hommes ont une grande liberté d'action, leurs convoitises ne peuvent jamais être suffisamment retenues. Mais, de peur qu'il ne leur soit pénible d'être ainsi réduit à l'ordre, enfin Dieu leur rappelle que cette modération leur serait utile, pour cela ils prolongeraient ainsi leurs règnes; considérant que la tyrannie des rois est souvent leur destruction; comme le roi lacédémonien répondit, quand sa femme fut contrariée que les Ephori aient été nommés pour le retenir, «qu'il devrait en effet laisser moins de pouvoir à ses enfants, mais que ce serait le plus durable. (74) Mais, ici, une longue succession est promise par la faveur de Dieu, s'ils étaient prêts à se guider correctement.