Deutéronome 23:19

De ces passages, nous apprenons qu'il ne suffit pas de s'abstenir de prendre les biens d'autrui, à moins que nous ne fassions aussi constamment preuve d'humanité et de miséricorde dans le secours des pauvres. Les auteurs païens ont également vu cela, mais pas avec suffisamment de clarté, (lorsqu'ils ont déclaré (109) ) que, puisque tous les hommes sont nés pour le bien de l'autre, la société humaine n'est correctement entretenue que par un échange de bons offices. C’est pourquoi, afin de ne pas escroquer nos voisins et d’être ainsi considérés comme des voleurs aux yeux de Dieu, apprenons, selon nos divers moyens, à être bons envers ceux qui ont besoin de notre aide; car la libéralité fait partie de la justice, de sorte qu'il doit être à juste titre considéré comme injuste qui ne soulage pas les nécessités de ses frères quand il le peut. Telle est la tendance de l'exhortation de Salomon, que

"Nous devrions boire de l'eau de notre propre citerne, (110) et que nos fontaines devraient être dispersées à l'étranger parmi nos voisins," (Proverbes 5:15;)

car, après nous avoir enjoint à chacun de nous contenter de ce qui est à nous, sans chercher à nous enrichir par la perte des autres, il ajoute que ceux qui ont l'abondance ne jouissent pas de leurs biens comme ils le devraient, à moins de les communiquer aux pauvres pour le soulagement de leur pauvreté. C'est pourquoi, comme Salomon nous le dit ailleurs, «les riches et les pauvres se rencontrent; et le Seigneur est le créateur de tous. (Proverbes 22:2.)