Commentaire Biblique de Jean Calvin
Deutéronome 27:5
5 Et là tu construiras un autel. À leur première entrée dans le pays, Dieu ordonne qu'un sacrifice d'action de grâces lui soit offert; et ce Joshua a joué, comme indiqué dans Josué 8:30
"Alors Josué construisit un autel au Seigneur Dieu d'Israël sur le mont Ebal;
comme Moïse, serviteur de l'Éternel, l'avait ordonné aux enfants d'Israël,
un autel de pierres entières, sur lequel personne n'a soulevé de fer. "
Il faut donc d'abord ce témoignage de leur gratitude, afin que les enfants d'Israël, dès qu'ils auront commencé à mettre les pieds dans le pays de Canaan, puissent célébrer les louanges du Seigneur; deuxièmement, il interdit tout travail artificiel, car, si l'autel avait été permanent, il aurait été une occasion de superstition, et ce cas exceptionnel aurait été plus considéré que la loi perpétuelle de Dieu. Par conséquent, les neuf tribus et la moitié étaient tellement irritées contre les deux tribus de Ruben et de Gad, et la moitié de Manassé, à cause de l'autel qui a été construit sur la rive du Jourdain, (Josué 22,) de telle sorte qu'ils se décidèrent résolument à détruire leurs frères, jusqu'à ce qu'ils se soient dégagés en alléguant qu'ils ne l'avaient construit qu'en mémoire de leur union fraternelle, et non pour le sacrifice. Assurément, ils étaient de bons exposants de la Loi qui considéraient comme un crime inexpiable, de laisser un autel à la postérité, de retirer le peuple d'un seul sanctuaire et de détruire ainsi l'unité de la foi.