Deutéronome 29:7

7. Et quand vous êtes venus à cet endroit. Ceci, une troisième instance (de la bonté de Dieu), parce qu'Il avait frappé les premiers ennemis, qui les rencontraient pour empêcher leur passage, et donc avait déjà commencé à les amener dans un lieu de repos. Car dans la mesure où les deux tribus et demie avaient choisi ici leur demeure, elles pouvaient voir comme dans un miroir que la possession de la terre promise les attendait. Par conséquent, Moïse conclut qu'ils étaient tenus d'observer la loi et les exhorte à manifester leur gratitude par une obéissance fidèle et sincère. L'objet du récit est donc de procurer une attention respectueuse à sa doctrine; puisque le mot שכל , (261) shakal, in Hiphil, signifie agir avec succès aussi bien qu'avec prudence. J'ai posé les deux lectures, puisqu'elles sont également adaptées au sens. Car nous avons vu au chapitre 4 que c'était la seule sagesse du peuple pour obéir aux statuts de Dieu; leur prospérité n’était pas non plus attendue d’aucune autre source que la bénédiction de Dieu, qui est partout promise aux Israélites, s’ils gardent la loi.