10. Le jour (227) que tu as résisté. Le mot jour pourrait être pris à l'accusatif, comme en apposition. Il est, en tout cas, clair qu'il explique plus complètement ce à quoi il avait brièvement fait allusion auparavant, car il convoque les gens comme témoins oculaires, de peur, peut-être, qu'ils n'objectent qu'ils n'étaient pas sûrs d'où Moïse avait tiré ce qu'il prétend lui être enjoint par Dieu. Car ils savaient tous bien qu'il n'avait rien entrepris sans le commandement exprès de Dieu. Enfin, il prouve, à partir de la fin et de l'objet même de la doctrine, que Dieu en était l'auteur, puisqu'elle ne tendait à rien d'autre qu'à ce que Dieu soit purement servi, et que son peuple puisse être obéissant, ce que rien ne peut être imaginé plus juste et juste.

Continue après la publicité
Continue après la publicité