29. Mais si de là tu cherchais le Seigneur . Dans ce passage aussi, il les exhorte et les encourage dans la confiance d’obtenir le pardon, et les anticipe ainsi, afin qu’ils ne soient pas accablés de chagrin lorsqu'ils sont frappés par la main de Dieu; car le désespoir éveille une telle rage chez les misérables qu'ils ne peuvent se soumettre à Dieu. Il leur présente donc un autre objet dans leurs châtiments, afin qu’ils ne cessent de goûter à la bonté de Dieu au milieu de leurs afflictions, par lequel il les invite à la repentance. Car le pécheur ne cherchera jamais Dieu, à moins qu'il ne le juge accessible à la prière. De plus, il les avertit de revenir vraiment et sincèrement à un esprit sain, car ils ne gagneront rien à une fausse profession. Nous savons qu'il n'y a rien de plus commun que de se plaindre à Dieu chaque fois que nous sommes opprimés par des troubles, mais, lorsqu'ils sont interrompus, de retourner immédiatement à notre état naturel. Une conversion sincère est donc prescrite; car «tout le cœur» équivaut précisément à un cœur droit, ( integrum ,) qui s'oppose à un cœur double ou feint; et ceci doit être noté, (260) de peur qu'un sentiment de notre infirmité ne nous dérange; car, puisqu'il n'est pas possible aux hommes de se donner entièrement à Dieu, la connaissance de leur propre incapacité est susceptible d'induire l'apathie; tandis que, pourvu que nous n'agissions pas de manière trompeuse, il est déclaré que notre pénitence est approuvée par Dieu.

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