Commentaire Biblique de Jean Calvin
Deutéronome 9:18
18. Et je suis tombé devant le Seigneur L'ordre du récit est confus; car ce fait dont il parle ne précéda pas sa seconde ascension dans la montagne, lorsqu'il reçut l'ordre de préparer les secondes tables. Si tel était le cas, il aurait jeûné trois fois, ce qui, d'après d'autres passages, n'a pas été le cas; mais il ne faut pas s'étonner que la même chose se répète souvent, comme nous le verrons au début du chapitre 10, ainsi que peu de temps après. La mention ici, cependant, est de saison, parce que l'Alliance devait être renouvelée, et par conséquent, comme si rien n'avait été fait, il s'est de nouveau abstenu de manger et de boire pendant quarante jours. Pourtant, nous avons vu ailleurs qu'il y avait d'autres prières qui étaient intervenues avant qu'il ne monte une seconde fois sur la montagne; mais Il n'enregistre pas ici distinctement les détails, non, il mélange les prières, par lesquelles il intercéda auprès de Dieu, avec le deuxième jeûne, parce que c'était le point le plus digne d'observation, que la première promulgation de la Loi avait échoué effet, et le Pacte qu'ils avaient violé devait être répété, pour ainsi dire, dès son commencement.
Bien qu'il dise que «à cause de leurs péchés», il n'avait pas mangé de pain ni bu d'eau, il ne signifie pas que ce jeûne était un signe de chagrin et de deuil, comme lorsque Joël invite les gens à des sacs et des cendres, et les exhorte à pleurer et le jeûne dans le but de témoigner de leur repentir. (Joël 2:12.) Car l'abstinence, comme je l'ai déjà montré, n'était ni plus difficile ni plus pénible pour Moïse que pour les anges. Mais il leur rappelle simplement qu'un si grand péché ne peut être expié, à moins qu'il n'ait de nouveau renoncé à la vie des hommes et n'ait été conduit à Dieu. En attendant, il faut garder à l'esprit qu'avant cela, il avait déjà imploré le peuple et avait également été accepté; dans la mesure où c'était un signe que Dieu était réconcilié et apaisé, quand Il a appelé Moïse à recevoir la Loi et à la leur apporter une seconde fois. À cela se réfère ce qu'il ajoute dans le verset suivant: «Car j'avais peur de la colère», etc., car il était toujours inquiet du bien-être des gens, puisque Dieu ne cessait de les menacer. Nous voyons donc que cette peur et ce sérieux anxieux dans la prière sont séparés du jeûne, comme des choses différentes; et assurément il avait déjà propitié Dieu, quand, par Son ordre, il tailla les nouvelles tables sur lesquelles l'Alliance devait être renouvelée. Pourtant, je ne nie pas qu'il ait travaillé aussi dans la montagne pour obtenir le pardon, tout comme les croyants, en poursuivant les demandes déjà accordées, confirment de plus en plus leur foi. Je préviens seulement mes lecteurs d'observer la distinction de temps que j'ai remarquée.