Éphésiens 4:14

14. Pour que nous ne soyons plus des enfants. Ayant parlé de cette virilité parfaite vers laquelle nous nous dirigeons tout au long de notre vie, il nous rappelle que, lors d'un tel progrès, nous ne devons pas ressembler à des enfants. Une période intermédiaire est ainsi signalée entre l'enfance et la succession de l'homme. Ce sont des «enfants» qui n’ont pas encore fait un pas sur la voie du Seigneur, mais qui hésitent encore, - qui n’ont pas encore déterminé quelle route ils doivent choisir, mais qui marchent parfois dans un sens et parfois dans un autre, toujours douteux , toujours hésitante. Ceux, encore une fois, qui sont profondément fondés dans la doctrine du Christ, bien qu'ils ne soient pas encore parfaits, ont tellement de sagesse et de vigueur pour choisir correctement et procéder régulièrement, dans la bonne direction. Ainsi, nous constatons que la vie des croyants, marquée par un désir constant et un progrès vers les réalisations auxquelles ils finiront par parvenir, ressemble à la jeunesse. A aucune période de cette vie nous ne sommes des hommes. Mais qu'une telle affirmation ne soit pas poussée à l'autre extrême, comme s'il n'y avait pas de progrès au-delà de l'enfance. Après être nés de Christ, nous devons grandir, pour «ne pas être des enfants intelligents». (1 Corinthiens 14:20.) Il apparaît donc quel genre de christianisme le système papiste doit être, lorsque les pasteurs travaillent, au maximum de leur pouvoir, pour maintenir le peuple dans une enfance absolue .

Lançé et transporté. L'hésitation angoissante de ceux qui ne se fient pas totalement à la parole du Seigneur est illustrée par deux métaphores frappantes. Le premier est pris sur de petits bateaux, exposés à la fureur des flots en pleine mer, sans cours fixe, ni guidés par l'habileté ni par le dessein, mais précipités par la violence de la tempête. Le suivant est pris à partir de pailles, ou d'autres substances légères, qui sont transportées çà et là lorsque le vent les pousse, et souvent dans des directions opposées. Tel doit être le caractère changeant et instable de tous ceux qui ne reposent pas sur le fondement de la vérité éternelle de Dieu. C'est leur juste punition pour avoir regardé, non pas vers Dieu, mais vers les hommes. Paul déclare, d'autre part, que la foi, qui repose sur la parole de Dieu, est inébranlable contre toutes les attaques de Satan.

Par tout vent de doctrine. Par une belle métaphore, toutes les doctrines des hommes, par lesquelles nous nous éloignons de la simplicité de l'Évangile, sont appelées vents Dieu nous a donné sa parole, par laquelle nous aurions pu nous placer au-delà de la possibilité d'être émus; mais, cédant aux artifices des hommes, nous sommes entraînés dans tous les sens.

Par la ruse des hommes. Il y aura toujours des imposteurs, qui attaqueront insidieusement notre foi; mais, si nous sommes fortifiés par la vérité de Dieu, leurs efforts seront vains. Les deux parties de cette déclaration méritent notre attention particulière. Lorsque de nouvelles sectes ou de mauvais principes surgissent, de nombreuses personnes sont alarmées. Mais les tentatives de Satan pour assombrir, par ses mensonges, la pure doctrine du Christ, ne sont à aucun moment interrompues; et c'est la volonté de Dieu que ces luttes soient l'épreuve de notre foi. Quand on nous informe, par contre, que la meilleure et la plus rapide défense contre toute sorte d'erreur est de présenter cette doctrine que nous avons apprise du Christ et de ses apôtres, ce n'est certainement pas une consolation ordinaire.

Avec quelle horrible méchanceté sont donc imputables les papistes, qui enlèvent à la parole de Dieu tout ce qui ressemble à la certitude, et soutiennent qu'il n'y a pas de stabilité de la foi, mais ce qui dépend de l'autorité des hommes! Si un homme a le moindre doute, il est vain de lui demander de consulter la parole de Dieu: il doit se conformer à leurs décrets. Mais nous avons embrassé la loi, les prophètes et l'évangile. Attendons-nous donc avec confiance que nous récolterons l'avantage qui est ici promis, que toutes les impostures des hommes ne nous feront aucun mal. Ils nous attaqueront, certes, mais ils ne l'emporteront pas. Nous sommes en droit, je le reconnais, de rechercher la dispense de la saine doctrine de l'église, car Dieu l'a confiée à sa charge; mais quand les papistes se servent du déguisement de l'église pour enterrer la doctrine, ils donnent la preuve suffisante qu'ils ont une synagogue diabolique.

Le mot grec κυβεία, que j'ai traduit rusé, est emprunté aux joueurs aux dés, habitués à pratiquer de nombreux arts de la tromperie. Les mots , ἐν πανουργίᾳ, par ruse, intiment que les ministres de Satan sont profondément habiles en imposture; et il est ajouté, qu'ils veillent, afin d'insnare, (πρὸς τὴν μεθοδείαν τὢς πλάνης.) Tout cela doit éveiller et aiguiser nos esprits pour profiter de la parole de Dieu. Si nous négligeons de le faire, nous pouvons tomber dans les pièges de nos ennemis et endurer le châtiment sévère de notre paresse.