Éphésiens 4:18

18. Être éloigné de la vie de Dieu. La vie de Dieu peut signifier ce qui est considéré comme la vie aux yeux de Dieu, comme dans ce passage,

"Ils aimaient plus les louanges des hommes que les louanges de Dieu ,"
( Jean 12:43,)

ou cette vie que Dieu accorde à ses élus par l'Esprit de régénération. Dans les deux cas, le sens est le même. Notre vie ordinaire, en tant qu'hommes, n'est rien de plus qu'une image vide de la vie, non seulement parce qu'elle passe vite, mais aussi parce que, pendant que nous vivons, nos âmes, ne restant pas proches de Dieu, sont mortes. Il existe trois types de vie dans ce monde. La première est la vie animale, qui consiste uniquement en mouvement et en sens corporels, et que nous avons en commun avec les brutes; la seconde est la vie humaine, que nous avons en tant qu'enfants d'Adam; et le troisième est cette vie surnaturelle, que seuls les croyants obtiennent. Et tous sont de Dieu, de sorte que chacun d'eux peut être appelé la vie de Dieu. Quant au premier, Paul, dans son sermon à Athènes, dit: (Actes 17:28,) «En lui, nous vivons et nous bougeons, et avoir notre être; et le psalmiste dit:

«Envoie ton Esprit, et ils seront créés; et tu renouvelleras la face de la terre. (Psaume 104:30.)

Du deuxième Job dit,

«Tu m'as accordé la vie, et ta visite a préservé mon esprit. (Job 10:12.)

Mais la régénération des croyants est ici appelée, par éminence, la vie de Dieu, parce qu'alors Dieu vit vraiment en nous, et nous jouissons de sa vie, quand il nous gouverne par son Esprit. De cette vie, tous les hommes qui ne sont pas de nouvelles créatures en Christ sont déclarés par Paul comme démunis. Aussi longtemps que nous restons dans la chair, c'est-à-dire en nous-mêmes, que notre condition doit être misérable! Nous pouvons maintenant former un jugement de toutes les vertus morales, comme on les appelle; car quelle sorte d'actions produira cette vie qui, affirme Paul, n'est pas la vie de Dieu? Avant que quelque chose de bon puisse commencer à provenir de nous, nous devons d'abord être renouvelés par la grâce du Christ. Ce sera le début d'une vie vraie et, comme le dit l'expression, une vie vitale .

À cause de l'ignorance qui est en eux. Nous devons nous occuper de la raison qui est ici assignée; car, comme la connaissance de Dieu est la vraie vie de l'âme, de même, au contraire, l'ignorance en est la mort. Et de peur que nous n'adoptions l'opinion des philosophes, que l'ignorance, qui nous conduit à des erreurs, n'est qu'un mal accessoire, Paul montre qu'elle a sa racine dans l'aveuglement de leur cœur, par lequel il laisse entendre qu'il réside dans leur nature même. Le premier aveuglement qui couvre l'esprit des hommes est donc le châtiment du péché originel; car Adam, après sa révolte, a été privé de la vraie lumière de Dieu, en l'absence de laquelle il n'y a que des ténèbres effrayantes.