Éphésiens 4:26

26. Soyez en colère et ne péchez pas. Que l'apôtre ait ou non dans ses yeux une partie du quatrième psaume est incertain. Les mots qu'il utilise (᾿Οργίζεσθε καὶ υὴ ἁμαρτάνετε) apparaissent dans la traduction grecque, bien que le mot ὀργίζεσθε, qui est traduit, soyez en colère, est considéré par certains comme signifiant trembler. (150) Le verbe hébreu רגז ( ragaz ) signifie soit être agité par la colère, soit trembler. Quant au passage du Psaume, l'idée de tremblant sera tout à fait appropriée. "Ne choisissez pas de ressembler à des fous, qui se précipitent sans crainte dans n'importe quelle direction, mais laissez la crainte d'être considéré comme imprudent vous tenir en admiration." Le mot signifie parfois s'efforcer ou querelle , comme, dans ce cas, (Genèse 45:24,) "Veillez à ce que vous ne tombez pas au fait;" et en conséquence, le psalmiste ajoute: «Communiquez avec votre propre cœur, et soyez tranquille» - abstenez-vous des rencontres furieuses.

À mon avis, Paul fait simplement allusion au passage avec le point de vue suivant. Il y a trois fautes par lesquelles nous offensons Dieu en étant en colère. Le premier est, lorsque notre colère provient de causes légères, et souvent d'aucune cause, ou du moins de blessures ou d'infractions privées. La seconde est, lorsque nous allons au-delà des limites appropriées, et sommes précipités dans des excès intempestifs. Le troisième est, lorsque notre colère, qui aurait dû être dirigée contre nous-mêmes ou contre les péchés, se retourne contre nos frères. C'est pourquoi Paul, lorsqu'il souhaitait décrire la limitation appropriée de la colère, employa le passage bien connu , Soyez en colère et ne péchez pas. Nous nous conformons à cette injonction, si les objets de notre colère sont recherchés, non chez les autres, mais en nous-mêmes, - si nous déversons notre indignation contre nos propres fautes. En ce qui concerne les autres, nous devons être en colère, non contre leurs personnes, mais contre leurs fautes; nous ne devons pas non plus nous exciter à la colère par des offenses privées, mais par le zèle pour la gloire du Seigneur. Enfin, notre colère, après un délai raisonnable, doit pouvoir se calmer, sans se mêler à la violence des passions charnelles.

Ne laissez pas le soleil se coucher. Il n'est cependant guère possible, mais que nous cédions parfois à une passion impropre et pécheresse, - tant est forte la tendance de l'esprit humain à ce qui est mal. Paul suggère donc un deuxième remède, que nous supprimerons rapidement notre colère, et ne la souffrirons pas pour se renforcer par la continuation. Le premier remède était: Soyez en colère et ne péchez pas; mais, comme la grande faiblesse de la nature humaine rend cela extrêmement difficile, le prochain est de ne pas entretenir la colère trop longtemps dans notre esprit, ou lui laisser suffisamment de temps pour devenir forte. Il ordonne en conséquence, que le soleil ne se couche pas sur votre colère. Si à un moment donné nous sommes en colère, essayons de nous apaiser avant que le soleil ne se couche.