Éphésiens 4:5

5. Un seul Seigneur. Dans la première épître aux Corinthiens, il emploie le mot Seigneur, pour désigner simplement le gouvernement de Dieu.

"Il y a des différences d'administration, mais le même Seigneur."
( 1 Corinthiens 12:5)

Dans le cas présent, comme il mentionne expressément le Père peu de temps après, il donne cette appellation strictement au Christ, qui a été désigné par le Père pour être notre Seigneur, et au gouvernement duquel nous ne pouvons être soumis, à moins que nous ne soyons d'accord. La répétition fréquente du mot one est catégorique. Christ ne peut pas être divisé. Faith ne peut pas être loué. Il n'y a pas plusieurs baptêmes , mais un qui est commun à tous. Dieu ne peut cesser d’être un, et immuable. Il ne peut être que de notre devoir de chérir la sainte unité, qui est liée par tant de liens. La foi, le baptême, Dieu le Père et le Christ doivent nous unir, presque pour devenir un seul homme. Tous ces arguments en faveur de l'unité méritent d'être médités, mais ne peuvent être pleinement expliqués. Je pense qu’il suffit de jeter un rapide coup d’œil sur la signification de l’apôtre, en en laissant l’illustration complète aux prédicateurs de l’Évangile. L'unité de la foi , qui est ici mentionnée, dépend de la vérité unique, éternelle de Dieu, sur laquelle elle est fondée.

Un seul baptême, Cela ne signifie pas que le baptême chrétien ne doit pas être administré plus d'une fois, mais qu'un seul baptême est commun à tous; de sorte que, grâce à lui, nous commençons à former un corps et une âme. Mais si cet argument a une force, un argument beaucoup plus fort sera fondé sur la vérité, que le Père, le Fils et l'Esprit sont un seul Dieu; car c'est un seul baptême, qui est célébré au nom des trois personnes. Quelle réponse les Ariens ou les Sabelliens apporteront-ils à cet argument? Le baptême possède une force telle qu'il nous fait un; et dans le baptême, le nom du Père, et du Fils, et de l'Esprit, est invoqué. Nieront-ils qu'une seule divinité est le fondement de cette sainte et mystérieuse unité? Nous sommes obligés de reconnaître que l'ordonnance du baptême prouve l'existence de trois personnes dans une seule essence divine.