Ésaïe 1:14

14. Vos nouvelles-lunes Le Prophète n'ajoute rien de nouveau à son ancienne doctrine; mais à l'égard de toutes les cérémonies, dans lesquelles il n'y a pas de vérité spirituelle, mais seulement l'éclat d'un faux semblant, il déclare généralement qu'elles ne sont pas simplement inutiles mais méchantes. Par conséquent, nous devons observer que nous travaillons sans but, si nous n'adorons pas Dieu de la bonne manière, et comme Dieu lui-même l'ordonne. En toutes choses Dieu prend plaisir à la vérité, mais surtout à l'adoration due à sa majesté. De plus, non seulement nous perdons notre travail, mais l'adoration de Dieu (comme nous l'avons déjà dit) est pervertie; et rien ne peut être plus méchant que cela. Or, toutes les superstitions sont autant de corruptions de l'adoration de Dieu; il s'ensuit donc qu'ils sont méchants et illégaux.

La superstition peut être vue, soit en elle-même, soit dans la disposition de l'esprit. En soi quand les hommes ont l'audace de créer ce que Dieu n'a pas commandé. Telles sont ces actions qui découlent de adorerons la volonté , (ἐθελοθρησκεία, Colossiens 2:23,) Ce qui est communément appelé dévotion. Un homme érigera une idole, un autre construira une chapelle, un autre nommera des fêtes annuelles, et d'innombrables choses de même nature. Quand les hommes se hasardent à prendre des libertés pour inventer de nouveaux modes de culte, c'est la superstition. Dans la disposition de l'esprit , quand les hommes imitent ces services qui sont licites et que Dieu approuve, mais gardent toute leur attention fixée sur la forme extérieure, et ne pas s'occuper de leur objet ou de leur vérité. De cette manière, les Juifs adhéraient sérieusement aux cérémonies que Moïse avait ordonnées, mais laissaient de côté ce qui était de la plus grande importance; car ils ne prêtaient aucune attention à une conscience pure, ne mentionnaient jamais la foi et le repentir, n'avaient aucune connaissance de leur culpabilité et - ce qui était encore pire - séparaient le Christ d'eux et ne laissaient aucune place à la vérité. Cela montre clairement, comme je l'ai déjà dit, que c'était un masque faux et trompeur; de sorte que leurs sacrifices ne différaient pas du tout des sacrifices des Gentils. Il n’est donc pas merveilleux que le Seigneur les appelle abomination

Je ne resterai pas à remarquer les phrases utilisées ici, qui sont diverses; et pourtant ils ne doivent pas être négligés. Car le Seigneur perçoit combien est grande l'insouciance des hommes dans la création de modes d'adoration; et par conséquent, il amasse une variété d'expressions, afin de retenir plus puissamment cette insouciance, et déclare à nouveau que ces actions lui sont odieuses. De plus, parce que les hommes se flattent et entretiennent bêtement la croyance que le Seigneur tiendra en quelque sorte les vains artifices qu'ils ont élaborés, il déclare, au contraire, qu'il les considère avec détestation et horreur.