Ésaïe 1:17

17. Apprenez à bien faire Comme il venait de le faire, je leur enjoins de cesser de faire le mal , les a chargés de la pratique continuelle de l'iniquité comme s'il avait dit que toute leur vie était une habitude constante de pécher; alors maintenant il leur enjoint de devenir habiles dans les actes de bonté, et en les suppliant de apprendre cela, il les aborde comme des érudits qui n’avaient pas encore appris leurs premières leçons . Et d'abord, il leur propose de demander un jugement . D'autres le rendent, se renseignent sur le jugement , dont je n'approuve pas; car par le mot seek le Prophète voulait dire plus que cela, il voulait dire ce que nous appelons la pratique réelle de celui-ci. Par le mot jugement , il désigne ce qui est bon et juste; comme s'il avait dit: «Visez la droiture».

Soulager les opprimés Le Prophète, à sa manière habituelle, ajoute à la description générale la mention de classes particulières; et bien qu'il ait déjà donné une exhortation spéciale à la bonté et à la justice, tout en voulant les presser de plus près, il entre dans une énumération plus minutieuse de certaines classes, afin de présenter une vue plus complète du sujet. Car autrement, les hommes souhaitent toujours être considérés comme bons et justes, et ne peuvent guère être émus par l'instruction générale; mais quand nous arrivons à des cas particuliers, ils sont pour ainsi dire obligés de traiter de l'affaire en cours, et sont obligés de céder, ou du moins de devenir plus dociles, dont nous avons l'expérience quotidienne.

Judege l'orphelin, plaidez pour la veuve Le Prophète choisit ici deux classes, au moyen desquelles la méchanceté des hommes est plus pleinement exposée; car il arrive rarement que les causes des orphelins et des veuves soient défendues, parce que les hommes n'attendent d'eux aucune récompense. A tel point qu'ils sont exposés à toutes sortes d'injustices, qu'aucun homme ne se présente pour les défendre, parce qu'il n'y a pas d'homme qui suit la justice pour son propre compte; et non seulement ainsi, mais il y a un très grand nombre de personnes qui sont prêtes à piller les pauvres et les nécessiteux. Cela prouve qu'il n'y a personne qui se soucie d'exercer son jugement; car il ne faut pas du tout s'étonner que les hommes riches et influents aient des amis pour les aider, qui sont excités et séduits par l'attente d'une récompense. Mais le Seigneur déclare qu'il prend en charge les orphelins et les veuves , et les vengera s'ils doivent subir des blessures.

«Vous n'affligerez aucune veuve ou orphelin de père. Si vous affligez alors de quelque manière que ce soit, et qu'ils crient du tout vers moi, j'entendrai sûrement leur cri; et ma colère deviendra brûlante, et je vous tuerai par l'épée; et vos femmes seront veuves, et vos enfants orphelins. (Exode 22:22.)

La même déclaration est maintenant étendue à tous les autres, qui sont opprimés et gémissent sous la violence et les passions anarchiques d'hommes de rang et d'influence.

Cela devrait apporter la plus grande consolation à tous les enfants de Dieu, à qui il est ordonné de posséder leur âme avec patience . (Luc 21:19.) Quelle que soit la vantardise orgueilleuse des ennemis, cela n'empêchera pas le peuple de Dieu de se glorifier au milieu de ses tribulations, alors que de telles considérations auront un place dans leur esprit: «Le Seigneur sera notre vengeur. Bien que les hommes nous ignorent, il prend soin de nous. Il aidera les démunis et défendra leur cause.