Commentaire Biblique de Jean Calvin
Ésaïe 10:17
17. Et la lumière d'Israël sera pour un feu. Il y a une allusion élégante à cette brûlure par laquelle il menaçait de consumer les Assyriens. Dans feu , il y a deux choses, la lumière et la chaleur. De même que le Seigneur consume les ennemis par sa chaleur, il éclaire les pieux par sa lumière. Il est très courant que Dieu soit parfois appelé feu dévorant , (Deutéronome 4:24,) et parfois, d'un autre point de vue, il est appelé light , (Ésaïe 60:20; Michée 7:8,) parce que sa puissance produit des effets contraires sur les pieux et les impies. Quand il brille sur les pieux, il leur donne vie et nourriture, mais il consomme et détruit les impies. En un mot, tout en menaçant de détruire les Assyriens, il réconforte également les pieux; et il le fait de deux manières, premièrement, parce qu'ils verront que Dieu se venge des blessures qu'ils ont reçues, et, deuxièmement, qu'ils seront acclamés par sa lumière et recevront ainsi une nouvelle vie.
Et son Saint pour une flamme. Qu'est-ce que léger dit-il clairement, et sans métaphore, quand il ajoute, son Holy One, pour qu'il soit inutile de faire une exposition plus longue. Le sens est qu'il décide de protéger ce peuple qu'il a choisi et qu'il a séparé du reste des nations pour être un peuple particulier à lui-même.
Et il dévorera ses épines et ses ronces en un jour. Il montre maintenant que la faveur de Dieu, qui brille en Israël, sera comme un feu pour consumer les ennemis. En un jour, signifie qu'il les brûlera avec une conflagration soudaine et inattendue. Cela dénote une brûlure inhabituelle et terrible, qui atteint généralement les méchants soudainement, lorsqu'ils pensent que tout va bien pour eux et que le danger est à une grande distance. Il montre ensuite que, quelles que soient les défenses qu'ils peuvent mettre en place, ils seront comme remorquage , qui, dès qu'il sera incendié, sera instantanément consumé.