Ésaïe 10:4

4. S'ils ne doivent pas tomber. La signification de la particule בלתי ( bilti ) étant ambiguë, diverses interprétations en ont été donné par les commentateurs. Certains le prennent dans un sens exclusif, comme dans de nombreux autres passages de l'Écriture; comme s'il avait dit, Lui seul tombera parmi les attachés et tués ; c'est-à-dire parce que tout sera condamné et livré soit à la captivité, soit à la mort. D'autres le rendent, Sans moi, ils tomberont . Si ce rendu est préféré, le Prophète montre que la cause de leur destruction est, qu'ils se sont révoltés de Dieu; et sans aucun doute la cause de toutes nos détresses est d'abandonner la fontaine de vie et de salut, et de toutes les bénédictions. De cette manière, il réprouve vivement la folie des impies, qui se vantent d'avoir été abandonnés par Dieu, comme si rien n'était plus désirable ou plus agréable que de se retirer au plus loin de lui; et ainsi ce sera un reproche ironique, que leur calamité ne proviendra d'aucune autre source que de l'absence de Dieu, en qui, sans aucune bonne raison, ils s'étaient réjouis.

D'autres considèrent que c'est une expression elliptique, qu'ils n'auront de cachette qu'en se jetant sous les captifs et les tués. Cela pourrait aussi être une forme de serment, S'ils ne le font pas ; (159) et le sens serait tout à fait approprié, que Dieu jure avec colère qu'il n'épargnera aucun d'entre eux, mais en abandonnera certains en captivité et délivrera d'autres à mettre à mort. En un mot, cette déclaration montre quelles sont les conséquences qui attendent tous ceux qui, après avoir été avertis par la parole de Dieu, ne se repentent pas. De ce qui suit immédiatement, nous apprenons qu'une destruction effroyable et alarmante est menacée; car il répète souvent ce qu'il avait déjà dit, que la colère du Seigneur n'est pas encore apparente, qu'il découvrira des punitions plus effrayantes pour se venger. Cela nous enseigne que rien n'est plus vraiment désirable que d'être ému par un sentiment sincère de repentir et de reconnaître notre faute, afin que nous puissions obtenir le pardon du Seigneur.