Ésaïe 13:17

17. Voici, je soulève contre eux les Mèdes. Le Prophète, ayant prédit la destruction des Babyloniens, décrit aussi les auteurs, ou dit que Dieu en sera l'auteur; et en même temps il explique de quelle manière et par qui cela s'accomplira; car il dit que il soulèvera les Medes . Il n'aurait certainement pas pu conjecturer cela par la raison humaine, car il n'y avait pas de jalousies ni de querelles entre les Babyloniens et les Mèdes; et s'il y en avait eu, quel pouvoir les Mèdes possédaient-ils alors pour faire du mal aux Babyloniens? Voyant donc qu'aucune préparation n'avait été faite pour que les Mèdes fassent la guerre contre eux, il est bien certain que cela fut dit par inspiration divine, et surtout depuis qu'il avait prédit ces événements plus de cent ans avant qu'ils ne se produisent.

Qui ne pense pas à l'argent, ni ne désire l'or. (206) Quand il dit qu'ils ne seront pas avides de argent et or , cela ne veut pas dire que les Mèdes n'étaient pas coupables de pillage et de convoitise, comme s'ils étaient si généreux qu'ils méprisaient l'or et l'argent ; mais, au contraire, il veut dire que la bataille sera cruelle et sanglante, qu'ils ne viseront rien d'autre qu'un massacre général. Par exemple, les Espagnols d'aujourd'hui, se faisant leur principal objectif dans la guerre de piller, épargnent plus facilement la vie des hommes, et ne sont pas aussi sanguinaires que les Allemands ou les Anglais, qui ne pensent qu'à tuer l'ennemi.

Nous ne devons pas penser qu'il est étrange que le Seigneur, bien qu'il ne soit pas cruel, utilise pourtant des agents qui sont si cruels, car il agit avec justice même par l'intermédiaire d'hommes méchants, et n'est pas taché de leur méchanceté. Il serait donc inapproprié de former notre jugement sur l'œuvre de Dieu à partir des bourreaux de celle-ci, car ils sont poussés soit par l'ambition, soit par la convoitise, soit par la cruauté; mais nous devons considérer le juste châtiment de Dieu que les Babyloniens méritaient à cause de leurs transgressions.