18. Et avec des arcs, ils mettront en pièces les enfants. (207) Certains le rendent, ils doivent couper . Ils pensent que le langage est exagéré, comme s'ils se servaient des enfants des Babyloniens à la place des flèches , et les ont ensuite jetés au sol, qu'ils pourrait être brisé par une plus grande violence. Mais je choisis plutôt de prendre une vue plus simple des mots, que la cruauté des Mèdes sera si grande, qu'ils n'épargneront même pas les enfants en bas âge, sur lesquels les hommes ne mettent généralement la main que là où il y a la plus grande barbarie; et, en bref, qu'aucune allocation ne sera faite pour l'âge, comme nous l'avons dit précédemment.

Mais nous ne lisons pas que les Mèdes ont exercé une si grande cruauté et que Babylone s'est tenue et a prospéré pendant une très longue période après cette calamité; et bien que le siège de l'empire en ait été enlevé, il a conservé son nom et sa réputation. D'ailleurs, après l'aube du jour suivant, aucune cruauté n'était exercée sauf contre ceux qui portaient des armes. Bien que le dessein du Prophète ait été d'inclure d'autres jugements de Dieu qui attendaient les Babyloniens, et par lesquels la première calamité a été suivie longtemps après, ce n'est pas de manière inappropriée ou non saisonnière qu'il décrit les manières barbares de la nation, que les Juifs peuvent être plus pleinement conscient qu'une juste récompense est préparée pour la tyrannie de Babylone. On ne peut pas non plus douter que ce soit sur la foi de cette promesse que les croyants ont ensuite présenté cette prière;

Heureux celui qui heurtera vos petits contre les pierres.
(
Psaume 137:9.)

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