Ésaïe 13:8

8. Des douleurs et des peines les envahiront. Le mot צירים ( tzirim ) étant ambigu, les traducteurs grecs le rendent ambassadeurs . Mais la comparaison de une femme qui travaille , qui est ajoutée immédiatement après, prouve suffisamment qu'elle dénote douleurs ; car ici, comme par un seul mot, il explique ce qu'il avait dit précédemment, que leurs coeurs seront fondus et leurs mains doivent être affaiblies ; car, dit-il, ils seront frappés de terreur et de consternation. D'où vient cette terreur? De Dieu. Ce genre de terreur, pour lequel il n'y avait aucune cause apparente, les anciens l'appelaient une panique ; (202) car ils ont donné le nom volets aux apparitions et objets de ce type, par quels hommes étaient terrifiés, même quand il n'y avait aucun objet extérieur qui aurait dû exciter la terreur. Ce n'est pas sans raison qu'ils l'ont fait; mais ils se sont toujours trompés par ignorance grossière, parce qu'ils ne comprenaient pas que cela venait de Dieu.

En tant que femme qui accouche. En ce qui concerne les habitants de Babylone, il n'y avait, en effet, qu'un motif de peur, quand ils virent qu'ils étaient attaqués par des nations vaillantes et guerrières; mais pourtant le Prophète menace que, bien qu'ils aient pu résister, ils seraient quand même comme des hommes à moitié morts, parce que par l'opération secrète de Dieu ils se sont évanouis et sont tombés. Dans le même but, il ajoute: Chacun sera étonné de son prochain; comme quand les hommes sont agités et regardent autour d'eux dans toutes les directions; et non seulement ainsi, mais quand aucun espoir de sécurité n'est à voir, ils sont comme des hommes qui ont perdu la raison et s'abandonnent à l'indolence.

Visages de flammes leurs visages. (203) Cette clause, dans laquelle il leur attribue faces de flammes , exprime encore plus fortement la violence de la terreur. Certains pensent que cela dénote honte , comme s'il avait dit en un seul mot, Ils rougiront ; mais c'est trop faible. Esaïe avait l'intention d'exprimer quelque chose de plus grand et de plus terrible; car lorsque nous sommes à l'agonie, le visage brille, et la pression du chagrin nous fait brûler. Et, en effet, ce serait traiter la question trop légèrement, alors que la calamité était si grave, d'interpréter ces mots comme dénotant honte ; car il décrit une calamité si angoissante que, en raison de sa gravité, des flammes jaillissent du visage, ce qui arrive généralement lorsque les hommes sont agonisés par une douleur intense.

La comparaison de une femme en travail dénote non seulement l'intensité du chagrin, mais également la soudaineté avec laquelle elle les a saisis. Comme la calamité serait grave et violente, ainsi Isaïe menace qu'elle soit soudaine, et non sans raison; car les habitants de Babylone, protégés par de si fortes défenses, n'auraient jamais pensé qu'il était possible pour n'importe quel ennui de les atteindre ou de les angoisser.