Ésaïe 14:4

4. Alors tu reprendras ce dicton. (213) Par le terme dicton plein d'esprit , ou parabole , (pour le mot hébreu משל ( mashal ) dénote «des dictons pesants et remarquables et dignes d'être observés»), il montre que la ruine de Babylone sera si grande qu'elle deviendra même un proverbe , qui se produit généralement lors d'événements importants et étonnants.

Comment l'oppresseur a-t-il cessé? Le mot Comment le jette sous la forme d'une question exprimant l'étonnement et le ridicule. On pourrait penser incroyable que Babylone, dotée de si abondantes richesses et forces, soit renversée et tombe entre les mains de l'ennemi. A juste titre, donc, ridiculise-t-il leur folle et vaine confiance, que, gonflés de hauteur, ils se croyaient invincibles, et étaient placés hors de portée de tout danger.

Pourtant, il peut être considéré comme incompatible avec la modestie des personnes pieuses de se moquer de la misère des autres, car ils auraient plutôt dû les plaindre. Mais ce n'est pas incompatible avec la compassion, quand notre zèle est réglé par la justice du jugement de Dieu; car dans ce cas, nous pouvons, avec des sentiments humains, compatir à ceux qui périssent par leur folie, et en même temps rire de leur insolence et de leur folie. Comme le Seigneur se moque d'eux, se moquant de leur absurdité, ainsi il nous ordonne, par zèle pour sa gloire, de se moquer d'eux; non pas que nous soyons gonflés d'impudence, mais que nous puissions louer sa bonté et sa puissance. Par cet exemple, par conséquent, nous pouvons nous moquer des ennemis de Dieu, lorsqu'ils sont vaincus ou abattus, comme nous pouvons nous moquer de l'Antéchrist, dont nous voyons chaque jour diminuer le pouvoir et tomber progressivement en décomposition.

Comment la ville avide d'or a-t-elle cessé! (214) Le mot מדהבה, ( madhebah ,) dans cette clause, peut être rendu doré , ou orné d'or ; mais comme il est lié au mot Oppresseur ou Tyrant , il dénote probablement de la convoitise et insatiable avidité pour or , à laquelle les Babyloniens étaient soumis. C'est généralement le cas avec les grands empires et États et les nations riches, que plus leur abondance est grande, plus leur avidité de posséder davantage est forte. (215)

FT205 La cité dorée a cessé ! - Ing. Ver.

FT206 “מדהבה, ( madhebah ,) étant un mot chaldéen, était probablement l'épithète par laquelle ce peuple distinguait sa capitale, comme le Les Italiens disent: Florence la belle, Padoue la savante, etc. - Stock

FT207 Avec une course continue . (Heb. un coup sans supprimer .) - Eng Ver. Un coup sans entracte . - Crosse avec trait non émis . - Lowth

FT208 L'enfer de dessous (ou, la tombe ) est déplacé pour toi . - Ing. Ver.

FT209 Les morts . - Ing. Ver. Les puissants morts . - Stock . « Rephaim , les spectres gigantesques. Les fantômes sont généralement amplifiés par la terreur vulgaire à une stature supérieure à l'humain. - Rosenmuller

FT210 L'allusion est évidemment à un passage de Juvenal que l'auteur, à une occasion antérieure (voir page 174), a cité plus longuement. - Ed

Mors sola fatetur,
Quantula sint hominum corpuscula .
Juven. Sam. 10: 172 173.