Ésaïe 17:11

11. Dans la journée. Ceci dénote le travail incessant qui est accordé aux plantes et aux semences. Pourtant, nous pourrions comprendre par lui le fruit qui est produit, comme si une vigne nouvellement plantée produirait immédiatement du vin. Et cela concorde avec la clause suivante, dans laquelle le matin est mis pour le jour. Cela semble dénoter une maturité soudaine, à moins que cela ne soit peut-être censé également dénoter la prudence, car dès la toute première aube, ils se consacreront au travail.

Les mots sont quelque peu ambigus; pour certains, «l'enlèvement de la branche le jour de l'affliction». Mais comme נחלח ( năchălāh ) signifie «un héritage», ici, à mon avis, cela signifie littéralement produire. Il n'est pas dérivé de חלה ( chālāh, ) et je ne vois pas en quoi le mot "Branch" s'accorde avec lui. J'admets, en effet, que comme les vignes sont mentionnées, le mot Harvest est employé (καταχρηστικῶς) différemment de son sens naturel.

Il pourrait également être rendu un collecteur; et pourtant je ne choisis pas de contester vivement ces deux significations, car le sens sera le même, à condition que נחלח ( nāchălāh ) s'entendre comme désignant «la cueillette des fruits». De cette façon, le passage s'écoulera assez facilement. «Bien que vous travailliez dur pour habiller les vignes et que vous commenciez votre travail dès l'aube la plus précoce, vous ne gagnerez rien; car par le simple tremblement des branches, le fruit tombera de lui-même, ou vos vignes seront pillées. Ainsi, par une figure de style dans laquelle une part est prise pour le tout, le mot plante dénote ce labeur infatigable que les vignerons et les vignerons ont coutume de donner sur les plantes et les vignes.

C'est un châtiment très sévère, et procède sans aucun doute de la malédiction de Dieu; car si celui qui n'a pas de possession est chassé et banni d'un pays, il ne sera pas rendu aussi inquiet que l'homme qui a bien cultivé les champs, et surtout s'il y a accordé son travail depuis longtemps. De cette manière, le Seigneur a décidé de punir les Israélites, parce qu'ils ont abusé de la fertilité du pays et sont devenus insensés au milieu de leur abondance. Un châtiment similaire est également menacé contre les méchants en termes généraux: «en vain ils se lèvent tôt et se vexent par un labeur incessant»; car ils n'y gagnent rien. (Psaume 127:2). D'autre part, il est déclaré que ceux qui ont confiance dans le Seigneur recevront sans aucun doute la récompense de leur travail, car la bénédiction de Dieu accompagnera leurs travaux. (Psaume 128:2).