Ésaïe 19:24

24. En ce jour-là, Israël. Isaïe conclut la promesse à laquelle il avait brièvement jeté un coup d'œil, que les Egyptiens et les Assyriens, ainsi qu'Israël, seront bénis . Autrefois, la grâce de Dieu était dans une certaine mesure confinée à Israël, parce qu'avec cette nation seule le Seigneur avait conclu une alliance. Le Seigneur avait tendu «sa corde» sur Jacob, (Deutéronome 32:9,) pendant que Moïse parle; (56) et David dit,

«Il ne l'a fait à aucune nation et ne leur a fait connaître ses jugements.» (Psaume 147:20.)

En un mot, la bénédiction de Dieu résidait uniquement en Judée, mais il dit qu'elle sera partagée avec les Égyptiens et les Assyriens, sous le nom desquels il inclut également le reste des nations. Il ne les mentionne pas dans le but de montrer le respect, mais parce qu'ils étaient les ennemis constants de Dieu, et semblaient plus éloignés de lui et plus éloignés de l'espoir de la faveur que tous les autres. En conséquence, bien qu'il n'eût autrefois adopté que les enfants d'Abraham, il souhaitait maintenant être appelé, sans distinction, «Le père de toutes les nations». (Genèse 17:7; Exode 19:5; Deutéronome 7:6.)

Israël sera la troisième bénédiction. Certains le rendent, Israël sera le troisième (57) Je n'approuve pas ce rendu; pour l'adjectif étant du genre féminin, doit être interprété avec le nom ברכה, ( berachah ,) bénédiction , et bénédiction désigne ici une forme ou un modèle de bénédiction.