Ésaïe 22:2

2. Toi qui es plein de bruits. Il veut dire qu'elle était extrêmement peuplée; car là où de grandes multitudes de gens sont rassemblées, le bruit abonde; et par conséquent, parmi une population si surpeuplée, il y avait moins de cause de peur. Afin de rendre la représentation encore plus frappante, Isaïe a donc ajouté cette circonstance, qu'au lieu d'être, comme ils auraient dû l'être, des murs et des remparts pour défendre la ville, quand il n'y avait pas de pénurie d'hommes, ils ont ignominieusement tourné le dos. sur les ennemis, et s'enfuit au sommet de leurs maisons. Par ces mots, il exhorte les Juifs à considérer plus fortement le jugement de Dieu; car quand une peur aussi accablante a saisi le cœur des hommes, il est certain que Dieu les a frappés de tremblement; comme s'il avait dit: «Comment se fait-il que vous n'ayez pas plus de fermeté à résister? C'est parce que Dieu vous poursuit et vous poursuit.

Ces déclarations sont tirées des écrits de Moïse, desquels, comme nous l'avons souvent remarqué, les prophètes empruntent leurs instructions, mais avec cette différence, que ce que Moïse a dit en termes généraux, ils s'appliquent à l'affaire en cours.

"Le Seigneur te fera battre par tes ennemis; tu sortiras dans un sens contre eux, et tu fuiras sept chemins devant eux. Le Seigneur te frappera de folie, d’aveuglement et d’étonnement de cœur. ”
( Deutéronome 28:25.)

Il reproche aux Juifs leur état de détresse, et à juste titre; car il convenait de pousser plus étroitement l'accusation chez eux, afin qu'ils apprennent à attribuer à leurs péchés et transgressions toutes les afflictions et souffrances qu'ils ont endurées. Le Seigneur avait promis qu'il les aiderait continuellement; et quand ils sont maintenant démunis, qu'ils reconnaissent qu'ils ne méritent pas une telle aide, et que Dieu les a rejetés à cause de leur rébellion. Le Seigneur ne trompe pas et ne fait pas de fausses promesses, mais par leur propre faute, ces misérables se sont exclus de son aide et de sa faveur; et ceci est encore plus fortement exprimé par la question, Qu'as-tu ici? Cela signifie que Dieu a donné des preuves pratiques que Jérusalem avait été privée de son protecteur et tuteur; car ce mode d'expression dénote quelque chose d'étrange et d'extraordinaire.

Vos hommes tués ne sont pas tués par l'épée. Pour montrer encore plus clairement la vengeance de Dieu, il affirme que ceux qui y ont été tués ne sont pas morts courageusement au combat. Ainsi il montre que tout ce qu'ils voulaient, c'était du courage viril; car un cœur timide et lâche était une preuve certaine qu'ils avaient tous été abandonnés par le Seigneur, à l'aide duquel ils auraient bravement et virilement résisté. Il ne veut donc pas dire que la défaite serait accompagnée de honte et de disgrâce, mais l'attribue à la colère de Dieu à laquelle ils n'ont pas eu le courage de résister; et incontestablement, par cette circonstance, il abat leur orgueil insensé.