Ésaïe 23:17

17. Jéhovah visitera Tyr. (117) Bien que le Seigneur afflige Tyr de telle manière qu'elle semble être ruinée, pourtant il déclare qu'elle obtiendra miséricorde, car, se relevant enfin de ses ruines, elle retrouvera son ancienne vigueur. Une telle restauration est à juste titre attribuée à la faveur de Dieu; car autrement, la même chose devait leur arriver, comme Malachie le prédit, que le Seigneur renverserait et détruirait tout ce que les hommes construiraient. (Malachie 1:4.) Par conséquent, ils ne seraient jamais retournés à leur ancienne condition si le Seigneur ne les avait pas aidés.

De ces paroles, nous devons tirer une doctrine utile, selon laquelle, bien que le Seigneur soit un juge sévère envers les méchants, il laisse cependant place à l'exercice de sa compassion, et n'est jamais assez dur pour ne pas atténuer ses châtiments, et enfin mettre fin à eux. Et s'il est tel envers les méchants, que sera-t-il envers ceux qu'il a adoptés et sur lesquels il décide de répandre sa bonté? Lorsque les royaumes sont donc rétablis, lorsque les villes sont reconstruites et que les nations retrouvent leur liberté, cela est uniquement provoqué par la providence de Dieu, qui, chaque fois qu'il lui plaît, abaisse ce qui est élevé, (1 Samuel 2:7, Luc 1:52,) et soulève rapidement et restaure ce qui était tombé.

Et puis elle retournera à sa location. Cela devrait être considéré comme un contraste avec la déclaration précédente, car le sens est que Tyr ne sera pas meilleur, et ne sera pas réformé par un châtiment aussi sévère, car elle reviendra rapidement à sa disposition naturelle; car il l'accuse d'ingratitude. Nous voyons des instances du même genre tous les jours. Il n'y a guère de coin du monde où le Seigneur n'ait présenté de preuves de son jugement. À ceux qu'il a châtiés, il laisse le temps de respirer, mais ils ne s'améliorent pas. Esaïe dit que cela arrivera à Tyr.

Elle commettra la fornication. «Elle ne se repentira pas mais, au contraire, retournera à ses anciens cours. Elle commettra la fornication , comme elle avait l'habitude de le faire auparavant. » Il parle incontestablement d'achat et de vente, mais continue d'employer la comparaison qu'il avait adoptée; non qu'il veuille condamner l'occupation d'un marchand, comme nous l'avons déjà dit, mais qu'elle se mêle si largement à la corruption des hommes qu'elle ressemble étroitement à la vie d'une prostituée; car il est si plein de trucs, de stratagèmes cachés et de pièges profonds (comme nous le voyons souvent) qu'il semble avoir été conçu dans le but de piéger et de tromper les hommes. Combien de moyens nouveaux et inédits pour faire du gain et de l'usure exigeante sont inventés chaque jour, que personne qui n'a pas été longtemps formé à l'école de la marchandise ne peut comprendre? Il n'est donc pas nécessaire de s'étonner que le Prophète ait utilisé cette comparaison, car cela signifie que Tyr n'aura pas plus d'honnêteté qu'auparavant dans les transactions commerciales.