Ésaïe 23:4

4. Aie honte, Sidon; car la mer a parlé. Ce verset est ajouté dans le but de rehausser l'image. Nous avons expliqué la raison pour laquelle il parle particulièrement de Sidon. Il appelle Tyr, par éminence, (κατ ᾿ ἐξοχὴν,) la mer , comme si elle régnait seule au milieu de la mer .

Je n'ai pas accouché. Ces mots sont aussitôt ajoutés, et appartiennent (μιμητικῶς) à une adresse fictive mise dans la bouche de Tyr, dans laquelle le Prophète se moque avec humour les habitants de Tyr, qui se vantaient de ses colonies; car elle «fit naître» d'autres villes illustres. «Dans l'Antiquité», dit Pline, «elle était célèbre pour les villes qu'elle construisit, Leptis, Utique, et ce rival de l'empire romain, Carthage, qui aspirait à gouverner le monde entier, en plus de Cadix, qui fut construite au-delà de la limites du monde. Toute sa supériorité se compose désormais d'écarlate et de violet. (Plin. Hist. Nat., Lib. Vc 19.) Ainsi, Isaïe représente Tyr comme pleurant son ancienne gloire, parce qu'elle a cessé d'être une mère, et parce que cela ne lui sert à rien qu'elle en ait engendré tant de enfants, et fondé tant de villes; car, de bonne heure, Carthage envoyait régulièrement chaque année un cadeau à Tyr, dans le but de lui rendre hommage en tant que mère. De cette manière, Tyr paraissait occuper un rang plus élevé que toutes les autres villes, puisque même Carthage, bien que rivale de l'empire romain, était à certains égards soumise à Tyr: mais le Seigneur la dépouilla de tous ses ornements en un instant, de sorte que elle pleura son deuil, comme si elle n'avait jamais élevé d'enfants.