Ésaïe 24:2

2. Et ce sera le cas. Par ces mots, il entend la désolation extrême, dans laquelle il n'y aura plus aucune distinction de rang ni aucune apparence de république; tant qu'il y aura une forme de gouvernement assez régulière, une distinction continue à être maintenue entre «le peuple» et «les prêtres». Par une figure de style, dans laquelle une partie est prise pour le tout (συνεκδοχικῶς,) il mentionne un département au lieu de la classe entière, comme cela est souvent fait dans les Écritures; bien que nous puissions prendre כחנים, ( kōchănīm ,) pour désigner ceux qui ont un rang élevé; car les écrivains hébreux donnent souvent ce nom aux princes, et surtout à ceux qui sont de sang royal; mais je n'ai aucune réticence à le considérer comme un exemple de la figure de style que j'ai mentionnée.

Puisque Isaïe compte cette confusion parmi les malédictions de Dieu, et déclare que, lorsque la distinction des rangs est mise de côté, c'est une terrible démonstration de la vengeance de Dieu, nous devons conclure, d'autre part, à quel point Dieu est satisfait. avec un gouvernement régulier et le bon ordre de la société, et aussi combien il est grand privilège de l'avoir préservée parmi nous; car lorsqu'elle est enlevée, la vie de l'homme diffère peu de la nourriture du bétail et des bêtes de proie. Nous devons donc non seulement reconnaître la terrible vengeance de Dieu, mais aussi la rejeter sur le blâme de nos propres péchés, chaque fois qu'il brise l'ordre et enlève l'instruction et les tribunaux; car quand ceux-ci tombent, la civilisation elle-même tombe avec eux. Il faut aussi considérer que, lorsque le Seigneur exécute ses jugements, il n'épargne aucun rang, pas même le plus sacré. Quel était cet ordre de prêtres, que le Seigneur avait si magnifiquement paré et avait résolu de se consacrer à lui-même, et dont le peuple se vantait aussi comme s'il eût été immuable et éternel? Pourtant, même le rang de sacerdoce est impliqué dans le jugement de Dieu, car il n'y a pas de respect des personnes, mais au contraire, plus aucun d'entre eux a été favorisé, et plus le rang auquel ils ont été élevés est élevé, plus Il les punira sévèrement, s'ils se montrent ingrats et abusent de ses bienfaits.

En tant que serviteur, de même son maître; en tant qu'acheteur, donc le vendeur. Cette déclaration va dans le même sens que ce qui précède; car ces rangs sont manifestement licites et ne sont généralement pas mis de côté, à moins que le Seigneur ne décide de châtier son peuple avec une terrible vengeance, comme nous l'avons déjà dit; car dans une société bien ordonnée, la distinction entre maître et serviteur doit être observée. De même, aucun gouvernement public ne peut durer sans les transactions commerciales; et par conséquent, lorsque la distinction entre riches et pauvres a été supprimée, tout projet visant à gagner sa vie parmi les hommes est détruit. Le sens du Prophète est que tout gouvernement civil sera brisé, parce que dans de telles calamités, ceux qui étaient les plus riches sont réduits à la plus faible pauvreté. En bref, il décrit la désolation la plus effroyable, qui sera suivie d'un changement inhabituel.