Ésaïe 24:20

20. Et doit être enlevé comme une tente. Cela ne signifie pas qu'un changement aura lieu dans la position de la terre; mais ces mots, comme nous l'avons déjà dit, doivent se rapporter aux hommes; comme s'il avait dit qu'il n'y aurait pas de pouvoir royal et pas de gouvernement régulier. Bref, il entend décrire les changements dont il a parlé dans le dixième chapitre.

Et ses transgressions lui seront lourdes. Quand il dit que "la terre est chargée de son iniquité", il a très bien assigné cette raison, afin que nous comprenions que Dieu n'est jamais en colère contre les hommes sans cause; car nous sommes nous-mêmes les auteurs de tous les maux dont nous souffrons. Dieu est par nature disposé à la bonté et nous regarde avec l’amour d’un père; et c'est donc de notre faute si nous sommes traités avec acuité et sévérité, et nous n'avons aucune raison de lui en vouloir. (131)

Et il tombera, et ne se relèvera pas. Il répète longuement ce qu'il a brièvement déclaré un peu plus tôt, à savoir qu'il n'y aura pas de remède à ces maux. Certains pensent que cela concerne les Juifs, dont la forme de gouvernement a été entièrement supprimée, de sorte qu'ils ont été brisés et dispersés, et ont à peine été comptés dans le rang des hommes. Mais je donne une interprétation plus étendue, que les détresses du monde seront si graves, qu'il ne peut pas être restauré à son état d'origine. Les hommes luttent toujours contre les événements indésirables et leur esprit est plein de confiance. Ayant enduré des calamités, ils pensent qu'il y aura de la place pour respirer, et leurs esprits sont gonflés de faux espoirs, que le Prophète retire donc, afin qu'ils ne puissent plus à l'avenir se tromper par des attentes infondées. Pourtant, il convient de noter que cette déclaration générale ne met pas de côté l'exception qu'Ésaïe faisait autrefois.