Ésaïe 29:2

2. Mais je vais mettre Ariel en détresse . Je pense que ו ( vau ) doit ici être pris pour une conjonction disjonctive: «Et pourtant je vais exécuter mes jugements et me venger cependant, en les retardant pendant un certain temps, il peut sembler que j'avais pardonné. Il menace ensuite de leur donner chagrin et pleurer , au lieu de la joie du festivals. אניה (ă nīāh ) est considéré par certains comme un adjectif, (254) mais incorrectement; car il est utilisé de la même manière par Jérémie. (255) (Lamentations 2:5.) Il déclare que le Seigneur réduira cette ville en détroits, que les Juifs savaient peut-être qu'ils avaient à lutter avec Dieu, et non avec les hommes, et que, bien que la guerre soit menée par les Assyriens, ils pouvaient néanmoins percevoir que Dieu était leur chef.

Et ce sera pour moi comme Ariel. Cette clause ne s'appliquerait pas uniquement au Temple; car il veut dire que tout sera rendu sanglant par le massacre qui aura lieu à Jérusalem; (256) et il le compare donc à un «autel», sur lequel des victimes de toutes sortes sont tuées, de la même manière que les hommes méchants destinés au massacre sont souvent comparé à un sacrifice. Bref, en faisant allusion ici au mot «autel», il dit que toute la ville sera «comme Ariel», car elle débordera du sang des tués. Il est donc évident que la profession extérieure d'adoration, les cérémonies et les manifestations extérieures de la faveur de Dieu ne sont d'aucune utilité, à moins que nous ne lui obéissions sincèrement. Par une expression ironique, il dit aux hypocrites, (qui avec un cœur impur présentent à Dieu des sacrifices de bêtes, comme si c'étaient les offrandes propres à apaiser sa colère,) que leur travail est infructueux, et que, depuis qu'ils ont profané le Temple et l'autel, il était impossible d'offrir un sacrifice convenable à Dieu sans tuer des victimes dans toute la ville, comme s'il avait dit: «Il y aura un carnage dans chaque partie.» Il utilise le mot «Sacrifice» au sens figuré, pour désigner le massacre violent de ceux qui ont refusé de s'offrir volontairement à Dieu.