Ésaïe 29:9

9. Attendez et émerveillez-vous. Isaïe suit le même sujet et attaque plus vivement la grossière stupidité du peuple. Au lieu de «tarder», certains rendent le terme «Soyez étonné»; mais le point de vue que je préfère peut être exprimé ainsi: «Bien qu'ils s'attardent beaucoup et longtemps sur cette pensée, pourtant cela ne se terminera par rien d'autre que cela, par une longue réflexion continue, leur esprit sera étonné. En bref, il signifie que le jugement de Dieu submergera si complètement leurs esprits, que bien qu'ils se torturent en pensant et en réfléchissant, ils seront toujours incapables de trouver un débouché ou une conclusion.

Ils sont ivres, et non avec du vin. Il attribue maintenant la raison pour laquelle la pensée fixe ne les aide pas à vaincre leur lenteur d'appréhension. C'est parce qu'ils ressemblent à des ivrognes . Par conséquent, quand ils ne voient ni ne comprennent rien dans les œuvres de Dieu, il montre que cela est dû à leur indolence et à leur stupidité. Une preuve en est donnée quotidiennement chez de nombreuses personnes; car «l'ivresse» spirituelle absorbe et stupéfie tous leurs sens à un tel degré, qu'ils sont aveugles aux sujets les plus simples; et, quand Dieu montre la plus brillante lumière de la justice et de l'équité, ils sont si complètement éblouis, que leur faible vision les étonne de plus en plus. Cette stupidité est un juste châtiment que le Seigneur leur inflige à cause de leur incrédulité.

Afin que nous puissions appliquer cette déclaration du Prophète pour notre propre usage, il convient d'observer que ces paroles du Prophète ne doivent pas être comprises comme des commandements, comme s'il leur enjoignait de s'arrêter et de réfléchir plus longtemps; mais, au contraire, il se moque et réprouve leur stupidité, comme nous l'avons déjà dit. ( Pensez y tant que vous voudrez, vous n’y entenders rien ) "Pensez-y autant que vous voudrez, vous ne le comprendrez pas du tout."

Ils sont aveuglés et aveugles. (265) Il veut dire qu'ils sont dépourvus de jugement et de compréhension, et que par conséquent il est inutile pour eux de les contempler œuvres de Dieu; car, comme l'éclat du soleil ne sert à rien pour le crapaud, une compréhension aveuglée fait en vain tout son possible pour comprendre les œuvres majestueuses de Dieu. Quand il dit qu '«ils sont aveuglés», il veut dire que, par nature, nous sommes créés de manière à être dotés de raison et de compréhension pour contempler les œuvres de Dieu; que notre «aveuglement» est, pour ainsi dire, une faute accidentelle, et que l'ivresse ne nous appartient pas naturellement, car elle est due à l'ingratitude des hommes, que le Seigneur blâme à juste titre.

Ils chancellent. Cet «étourdissement» de l'esprit est contrasté par lui avec un exercice calme et tranquille de la raison; car il veut dire cette violence des passions qui agite l'esprit et le fait vaciller et tourner.