Ésaïe 30:2

2. Ils marchent pour descendre en Egypte. La raison pour laquelle le Prophète condamne cette «chute» a déjà été expliquée; (286) mais comme leur culpabilité était aggravée par une obstination ouverte et odieuse, il répète à nouveau qu'ils l'ont fait sans demander à la bouche de Dieu, et même dans le face à son interdiction.

Se renforcer avec la force de Pharaon. Il attire à nouveau leur attention sur la source du mal, quand il dit que cela a été fait dans le but d'acquérir de la force, parce qu'ils ont fait confiance aux forces des Egyptiens. De là naquit ce désir illégal d'entrer dans une ligue. De cette manière, ils montrèrent qu'ils se souciaient peu de la puissance de Dieu et qu'ils n'avaient pas beaucoup confiance en lui; et ils ont ouvertement affiché leur incrédulité.

On pourrait objecter que les hommes sont les serviteurs de Dieu et qu'il est permis à quiconque de faire usage de leurs services, chaque fois qu'ils sont nécessaires. Je réponds que si nous nous servons des travaux et des services des hommes, cela doit être de manière à dépendre de Dieu seul. Mais il y avait une autre raison particulière aux Juifs, car ils savaient que Dieu leur avait interdit d'appeler les Égyptiens à leur aide et, ce faisant, ils ont refusé à Dieu tout ce qu'ils attribuaient à Pharaon et à ses forces. Ainsi, ce n'est pas sans raison qu'Ésaïe oppose Pharaon à Dieu; car les créatures s'opposent à Dieu et entrent, pour ainsi dire, en compétition avec lui lorsqu'elles se lèvent contre Dieu, ou chaque fois que les hommes les maltraitent, ou placent leur cœur et leur confiance en elles, ou les désirent plus qu'il n'est permis.