Commentaire Biblique de Jean Calvin
Ésaïe 35:5
5. Ensuite, les yeux du store seront ouverts. (26) Il continue la promesse de la restauration de l'Église, afin d'encourager les cœurs des pieux, qui doivent ont été profondément consternés par les affreuses calamités qu'il a annoncées. Puisqu'une vraie restauration est accomplie par le Christ, nous devons donc venir à lui, si nous voulons connaître le sens des paroles qu'Esaïe emploie dans ce passage; et en effet ce n'est que par sa bonté que nous nous élevons à nouveau vers l'espérance d'une vie céleste. Isaïe fait probablement allusion à une prédiction antérieure, (Ésaïe 29:10,) dans laquelle il menaçait contre les Juifs une terrible cécité, une folie et une stupéfaction totale de l'âme. Il promet maintenant que, lorsque le Christ brillera, les sens dont ils ont été privés pendant un certain temps seront rénovés et éclairés pour une nouvelle vie. Il y a un poids dans l'adverbe Then; car nous devons en déduire que, tant que nous sommes aliénés du Christ, nous sommes muets, aveugles et boiteux, et, en bref, que nous sommes dépourvus de toute capacité à faire ce que c'est bien, mais que nous soyons renouvelés par l'Esprit du Christ, afin de jouir d'une vraie santé.
Par les langue et oreilles et pieds il signifie toutes les facultés de notre âme, qui en elles-mêmes sont si corrompues que rien de bon ne peut être obtenu d'elles jusqu'à ce qu'elles soient restaurées par la bonté du Christ. Les yeux ne peuvent pas voir ce qui est juste, et les oreilles ne peuvent pas entendre, et les pieds ne peuvent pas nous guider de la bonne manière, jusqu'à ce que nous soyons unis à Christ. Bien que les sens des hommes soient extrêmement aigus partout où ils sont poussés par des passions pécheresses; bien que la langue soit éloquente pour la calomnie, le parjure, le mensonge et toutes sortes de discours insensés; bien que les mains soient trop prêtes pour les vols, les extorsions et la cruauté; bien que les pieds soient rapides pour faire des blessures; et, en bref, bien que toute notre nature ne soit pas seulement volontaire, mais fermement résolue à faire ce qui est mal; pourtant nous sommes tout à fait paresseux et ennuyeux pour faire ce qui est bon, et par conséquent, chaque partie de nous doit être créée de nouveau par la puissance de Christ, afin qu'elle puisse commencer à comprendre correctement, à sentir, à parler et à accomplir ses fonctions; pour
«Aucun homme ne peut dire que Jésus est le Seigneur mais par le Saint-Esprit.» (1 Corinthiens 12:3.)
Ce renouvellement procède de la grâce du Christ seul, et, par conséquent, une force solide est retrouvée par ceux qui se sont convertis au Christ, et qui autrefois étaient à tous égards inutiles et ressemblaient à des morts; car, pendant que nous sommes séparés du Christ, soit nous sommes dépourvus de tout ce qui est bon, soit il est tellement corrompu en nous, qu'il ne peut pas être appliqué à son bon usage, mais au contraire est pollué par l'abus. Le Christ en a donné d'abondantes preuves et exemples, quand il a rendu la parole aux muets, les yeux aux aveugles et une force parfaite aux faibles et aux boiteux; mais ce qu'il a accordé à leurs corps n'était qu'un signe des bénédictions bien plus abondantes et excellentes qu'il donne à nos âmes.