Commentaire Biblique de Jean Calvin
Ésaïe 36:13
13. C'est pourquoi Rabshakeh s'est levé et a pleuré d'une voix forte dans la langue juive. Le Prophète montre par quels expédients Rabshakeh s'est efforcé de secouer le cœur du peuple, et raconte d'abord qu'il parlait en langue juive, bien que les ambassadeurs l'aient supplié de ne pas le faire. Il était, en effet, extrêmement choquant que la langue sainte, qui avait été consacrée aux mystères de la sagesse céleste, soit profanée et prostituée à de mauvais blasphèmes; et cela doit sans aucun doute avoir été une tentation douloureuse pour les esprits faibles. Mais cela devrait nous amener à remarquer qu'aucun ennemi n'est plus destructeur que ceux qui parlent la même langue que nous. Aujourd'hui, nous trouvons que cela est vrai chez beaucoup qui apprennent notre langue, c'est-à-dire notre façon de parler, afin qu'ils puissent s'insinuer dans les oreilles de personnes faibles et ignorantes, afin de les écarter de la la vraie foi. Il y a trente ans, les papistes avaient un langage barbare et totalement en contradiction avec le style du Saint-Esprit; à peine ont-ils été entendus prononcer une parole qui respirait la piété chrétienne; mais maintenant ils ont réussi à acquérir une telle habileté pour savoir cacher leurs impies sous le langage ordinaire de l'Écriture, comme s'ils parlaient d'une manière chrétienne. Ainsi, nous voyons que c'est Satan qui a élaboré ce style; car il est leur professeur et instructeur aussi véritablement qu'il était autrefois le professeur et l'instructeur de Rabshakeh.
Quand le Prophète dit qu'il s'est levé, il exprime la férocité et l'insolence du méchant; car l'attitude même montre avec quelle hauteur il se conduisit. Auparavant, il se tenait debout, mais maintenant il se plaçait dans une attitude telle qu'il était mieux vu et semait la terreur sur les Juifs.
Écoutez les paroles du grand roi. Ayant déjà parlé de la grandeur de son roi, il répète ses ordres. Il est de coutume chez Satan d'exagérer en mots la puissance des ennemis et de représenter les dangers comme plus grands qu'ils ne le sont réellement, afin de nous contraindre à perdre courage; car lorsque nos yeux sont éblouis par la vaine splendeur des objets terrestres, nous nous évanouissons. Nous devons donc opposer la puissance de Dieu à tous les dangers; et si nous avons ce pouvoir constamment placé devant nos yeux, il n'y a rien qui puisse nous faire du mal. Avec un grand dédain et une grande insolence, les ennemis se vanteront de leur grandeur et de leur force, et, d'un autre côté, se montreront dociles devant notre faiblesse et notre petit nombre; mais si le Seigneur est avec nous, nous n'avons rien à craindre.