33. C'est pourquoi ainsi dit Jéhovah. Il revient maintenant à la délivrance dont il avait autrefois parlé; car Dieu loua, d'abord, qu'il chasserait Sennachérib; deuxièmement, qu'il accorderait de la nourriture et de la nourriture pour la subsistance du peuple, même si le pays avait été dévasté et pillé; et, troisièmement, qu'il ferait croître un petit nombre de silex en une vaste multitude. Ayant fait ces déclarations, il revient à la première, car sans elle tout le reste pourrait paraître inutile; c'est-à-dire, si le peuple n'était pas sauvé des mains, de ce tyran.

Il n'entrera pas dans la ville. Dieu menace qu'il sera comme une forteresse, pour l'empêcher «d'entrer dans la ville», et qu'il le rencontrera même pour l'empêcher de s'approcher ou de lutter contre elle; car il dit qu'il ne doit pas lancer une flèche ni un balister. Je pense que dans ce passage סללה (solelah) désigne un balister, ou une telle machine pour lancer des fléchettes, plutôt qu'un monticule ; pour les «monticules» ne sont pas lancés ou versés.

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