20. Jéhovah pour me sauver. (95) Il reconnaît qu'il a été délivré, non par l'aide ou l'industrie des hommes, mais uniquement par la bonté de Dieu . L'expression donnée par certains, «Il appartient au Seigneur de me sauver», n'exprime pas assez et semble être plus éloignée du sens littéral; car il loue non seulement la puissance de Dieu, mais aussi l'œuvre par laquelle il en a donné une preuve évidente. En un mot, il met en contraste le respect de Dieu avec la mort à laquelle il avait été condamné; car, après l'avoir redouté autrefois comme un juge sévère, il l'avoue maintenant comme son libérateur, et bondit de joie. (96)

Et nous chanterons nos chansons. Pour la raison maintenant énoncée, il se prépare non seulement à chanter en signe de gratitude, mais appelle également les autres à le rejoindre et à l'accompagner dans ce devoir, et à ce titre mentionne le Temple, dans lequel se tenaient les assemblées des religieux. S'il avait été un particulier et un des gens ordinaires, il aurait été de son devoir d'offrir un sacrifice public à Dieu, afin qu'il puisse encourager les autres par son exemple. Bien plus encore, le roi était tenu de veiller à ce qu'il amène les autres à s'unir à lui pour l'action de grâce; surtout parce qu'en sa personne Dieu avait pourvu au profit de toute l'Église.

Tous les jours de notre vie. Il déclare qu'il fera tout son possible pour que cette faveur de Dieu soit connue de tous et que son souvenir puisse être préservé, non seulement pendant un jour ou un an, mais aussi longtemps comme il vivra. Et en effet, à tout moment, il aurait été extrêmement bas de permettre à une bénédiction de Dieu aussi remarquable que celle-ci de passer ou d'être oubliée, dix; mais, étant oublieux, nous avons continuellement besoin d'éperons pour nous éveiller. En même temps, il prend note de la raison pour laquelle Dieu a nommé des assemblées saintes. C'était que tous, comme avec une seule bouche, pouvaient le louer et s'exciter mutuellement à pratiquer la piété.

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