Ésaïe 39:6

6. Et il ne restera rien Il convient d'observer le type de punition que le Le Seigneur inflige à Ezéchias; car il prend à ses successeurs les choses dont il a tant vanté, afin qu'ils n'aient aucun motif de s'en vanter. Ainsi, le Seigneur punit l'ambition et l'orgueil des hommes, de sorte que leur nom ou royaume, qu'ils espéraient durer à jamais, soit effacé, et qu'ils soient traités avec mépris, et leur souvenir est maudit. En un mot, il renverse leurs folles pensées, de sorte qu'elles trouvent par expérience tout le contraire de ces inventions par lesquelles elles se trompent.

Si l'on objecte qu'il est déraisonnable, que le pillage d'une ville et la captivité d'une nation soient attribués à la faute d'un seul homme, alors que le Saint-Esprit déclare partout (2 Chroniques 36:14) que l'obstination générale était la raison pour laquelle Dieu livra la ville et le pays au pillage par les Babyloniens; Je réponds qu’il n’ya pas d’absurdité à ce que Dieu punisse le péché d’un seul homme et en même temps les crimes de toute une nation. Car lorsque la colère du Seigneur envahit tout le pays, il était du devoir de tous de s'unir pour confesser leur culpabilité, et de chaque personne de considérer individuellement ce qu'elle avait mérité; afin qu'aucun homme ne rejette le blâme sur les autres, mais que chacun puisse le rejeter sur lui-même. En outre, puisque les Juifs étaient déjà à bien des égards passibles du jugement de Dieu, il a justement permis à Ézéchias de manquer à son devoir au détriment de tous, afin qu'il puisse hâter davantage sa propre colère et ouvrir la voie à l'exécution. de son jugement. De la même manière, nous voyons que cela est arrivé à David; car l'Écriture déclare que ce n'est pas un événement accidentel que David a dénombré le peuple, mais que cela a eu lieu par la faute de la nation elle-même, que le Seigneur a décidé de punir de cette manière.

«La colère du Seigneur s'est enflammée contre la nation, et il a mis dans le cœur de David de dénombrer le peuple. (2 Samuel 24:1.)

Ainsi, dans ce passage, la punition est également menacée contre Ezéchias; mais son péché, par lequel il provoquait la colère de Dieu, était aussi la vengeance de Dieu contre toute la nation.