Ésaïe 40:12

12. Qui a mesuré? Après avoir parlé du soin amical de Dieu dans la défense de son peuple, il proclame maintenant son pouvoir et lui donne toutes les félicitations possibles, qui, cependant, nous feraient moins d’impression si nous n’assistions à la conception du Prophète. À première vue, les lecteurs ignorants penseraient que le Prophète rassemble des phrases inachevées, ce qui serait absurde. Mais si nous regardons son objet, il orne la puissance de Dieu par un discours saisonnier et élégant, qui est un véritable support de notre foi, afin que nous n'hésitons pas à croire qu'il fera ce qu'il a promis. Ce n'est pas sans raison que Paul dit qu'Abraham n'a pas hésité, parce qu'il croyait que Dieu qui avait promis était capable d'accomplir ce qu'il avait dit. (Romains 4:20.) Dans le même sens aussi, il témoigne de lui-même dans un autre passage,

«Je sais qui j'ai cru; Dieu est capable de garder ce que je lui ai promis.
( 2 Timothée 1:12.)

Telle est aussi la signification de ces paroles du Christ,

"Mon Père qui vous a donné est plus grand que tout."
( Jean 10:29.)

Puisque, par conséquent, nous devons constamment lutter contre la méfiance, et que Satan nous attaque par divers artifices, il est d'une grande importance que nous croyions aux promesses de Dieu, pour donner à sa puissance l'éloge qu'elle mérite. Maintenant, parce que la restauration du peuple était au-delà de la croyance, il était nécessaire que les esprits pieux soient élevés au-dessus du monde, afin qu'ils ne voient pas la grâce de Dieu comme limitée aux moyens humains.

Nous voyons que le Prophète n’enseigne pas simplement que Dieu est le Créateur du ciel et de la terre, mais applique au sujet présent tout ce qu’il raconte concernant la puissance infinie de Dieu; et de la même manière, il est adapté à notre direction. Quand une adversité nous arrive, notre salut est caché, et, comme si une nuée s'était interposée, la puissance de Dieu est cachée; nous sommes surpris, comme si le Seigneur nous avait abandonnés et nous avait négligés. Ne pensons donc pas que le Prophète parle de quelque chose ordinaire; car si cette conviction de la puissance de Dieu était profondément ancrée dans nos cœurs, nous ne serions pas tellement alarmés et ne serions troublés par aucune calamité. Sur ce pouvoir, comme nous l'avons dit, Abraham se pencha pour embrasser cordialement ce qui était autrement incroyable; et, en conséquence, Paul affirme (Romains 4:18) qu '«il espérait contre toute espérance»; car il croyait que Dieu était capable de faire ce qu'il avait dit, et il ne vacillait ni ne titubait dans son esprit. On nous apprend ainsi à élever nos yeux au-dessus de ce monde, afin que nous ne puissions pas juger par les apparences extérieures, mais que nous puissions croire que ce que Dieu a dit arrivera; parce que toutes choses sont à sa disposition.

Si cette conviction est nécessaire pour tous, j'ai dit que les Juifs en avaient très grand besoin; car ils étaient durement pressés par des ennemis très puissants, ils n'avaient aucun moyen de s'échapper et aucun espoir de liberté, et on ne voyait de toutes parts qu'un vaste et effrayant désert. En vain, donc, la consolation leur aurait-elle été offerte, s'ils n'avaient pas, à la suggestion du prophète, élevé leur esprit au ciel et, sans tenir compte de l'apparence des choses, fixé tout leur cœur sur la puissance de Dieu.

Lorsqu'il nomme des «mesures», qui sont utilisées par les hommes dans de très petites choses, il s'accommode de notre ignorance; car c'est ainsi que le Seigneur bavarde souvent avec nous, et emprunte des comparaisons à des choses qui nous sont familières, quand il parle de sa majesté; afin que nos esprits ignorants et limités puissent mieux comprendre sa grandeur et son excellence. Loin donc de toutes les conceptions grossières de Dieu; car sa grandeur dépasse de loin toutes les créatures, de sorte que le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, quelle que soit leur étendue, ne sont rien en comparaison de lui.