Ésaïe 40:24

24. C'est comme s'ils n'avaient pas été plantés. Bien que la particule אף ( aph ) signifie également , mais dans ce passage, il peut être plus correctement rendu "pour que;" et ainsi le sens ordinaire sera: «Afin que vous puissiez dire qu'ils n'ont pas été plantés ou semés.» C'est une amplification de ce qu'il avait dit autrefois, car il montre que les princes sont totalement détruits et extirpés, de sorte qu'il n'en reste aucune trace, pas plus que s'ils n'avaient jamais existé. Tant qu'ils restent dans la prospérité, ils semblent être si forts qu'ils échappent à la possibilité d'être renversés par un événement indésirable. (121) mais de tels changements se produisent comme effacer leur nom et leur souvenir, de sorte que vous diriez qu'ils n'avaient jamais existé; et nous voyons que cela est arrivé non seulement aux hommes, mais même à des royaumes très florissants.

Puisque, par conséquent, les grandes chutes sont autant de gages de la terrible puissance de Dieu, apprenons à ne pas nous appuyer sur des supports terrestres et trompeurs, mais quelle que soit la quantité de nos richesses ou de notre force, dépendons de lui. Dieu, comme les païens babillent, ne tourne pas autour de ce monde comme une balle, comme s'il prenait plaisir à ce jeu; mais chaque fois qu'une personne est très élevée, elle ne cesse de se vanter insolemment jusqu'à ce qu'elle soit renversée la tête la première, de sorte que les jugements de Dieu soient toujours manifestes. Il nous rappelle aussi qu'il est faux d'attribuer à la fortune ou à toute autre cause les divers événements qui se produisent; car Dieu n'était pas un Créateur instantané, qui abandonnerait aussitôt la charge de son œuvre, mais applique sans cesse sa main, de sorte que rien ne se fasse que par sa volonté et son plaisir. Voyant que divers changements se produisent ainsi dans le monde, voyant que les choses que l'on croyait fermes et stables sont transitoires et se fanent, tournons notre esprit vers cette suprême providence de Dieu.

Même pendant qu'il souffle dessus. Par conséquent, il montre à quel point il est léger et insignifiant devant Dieu ces choses qui généralement éblouissent nos yeux et nous remplissent d'étonnement; car nous ne pouvons penser à aucun grand roi sans être parfaitement alarmés et stupéfaits. Mais il montre que les rois et les princes sont comme le chaume devant Dieu, par le souffle duquel ils sont poussés, comme par un tourbillon, à tout instant qui lui plaît. On nous apprend donc que nous ne devons jamais être submergés par la vue d'une créature, pour ne pas rendre à Dieu l'honneur et la gloire qui lui sont dus. Cela aurait dû être soigneusement étudié par les Juifs, qui auraient pensé que cette monarchie des Babyloniens, dont ils étaient captifs, ne serait jamais détruite, et qu'ils ne pourraient pas être sauvés de leurs mains, s'ils n'avaient pas été appelés à souvenez-vous de cette doctrine, que rien dans ce monde n'est si durable qu'il ne puisse être dissous par le souffle de Dieu. Afin qu'ils ne désespèrent pas de leur salut, le Prophète leur rappelle que Dieu, aussitôt qu'il voudra tonner du ciel, écrasera toute cette force de leurs ennemis qui les terrifie, afin qu'elle disparaisse.