Ésaïe 41:29

29. Voici, ils sont tous de la vanité. Après avoir parlé des idoles, il fait la même déclaration qu'à leurs adorateurs; comme on dit aussi,

«Ceux qui les fabriquent et tous ceux qui ont confiance en eux sont comme eux.» (Psaume 115:8.)

Ainsi, il montre que toutes les personnes superstitieuses sont pleines de «vanité» et n'ont ni jugement ni raison. Ils ne peuvent pas, en effet, croire cela; car, gonflés d'orgueil, ils se considèrent comme des hommes de la plus haute capacité, et nous méprisent comme stupides et ignorants des affaires des hommes, comparés à eux-mêmes. Avec quelle fierté les papistes et leurs savants docteurs nous méprisent-ils! Avec quelle hauteur les Romains dans les temps anciens méprisaient-ils les Juifs! Mais nous n'avons pas besoin de passer du temps avec une telle fierté, car dans ce passage, Dieu les condamne tous pour «vanité».

Leurs travaux sont un échec. Il donne le nom d '«œuvres» à la fois aux images que se font les hommes superstitieux et à toute fausse adoration, qui n'a ni fin ni mesure, et dans laquelle chaque personne désire être maître et professeur de religion. Il les déclare tous comme un «échec», c'est-à-dire sans valeur. Il le déclare encore plus clairement, quand il dit, qu'ils sont vent et chaos, c'est-à-dire confusion; car j'explique תהו (tohu) dans le même sens qu'il a dans le premier chapitre de la Genèse, où Moïse dit que

"la terre était au début informe et confuse."
( Genèse 1:2.)

Ce passage contre les idolâtres doit être soigneusement étudié; car ils pensent que les images ont été désignées pour préserver la religion, et que les esprits sont allumés par leur vue, comme par la présence visible de Dieu. Ils pensent qu'ils sont les livres des ignorants et des ignorants, qui ne peuvent être instruits par la lecture des Écritures. Mais l'Esprit de Dieu déclare ici que c'est une chose confuse et informe, c'est-à-dire parce qu'elle dérange et retient en superstition l'esprit des hommes; et en effet toute vraie connaissance qui existe parmi les hommes est étouffée et étouffée par ce culte des idoles. En bref, il enseigne que toutes les images, et l'hommage qui leur est rendu, et ceux qui les ont faites et les suivent, ne sont que vanité, et que nous pouvons les condamner sans risque.