Ésaïe 42:11

11. Que le désert et ses villes pleurent à haute voix. Si le Prophète comprend toutes les parties du monde, il mentionne en particulier celles qui étaient mieux connues des Juifs; car à l'ouest la Judée avait la mer, et à l'est le désert et l'Arabie. Quand il parle des tentes de Kedar, le désert de , et roches, il signifie l'Arabie; mais c'est une figure de style par laquelle une part est prise pour le tout, car elle comprend tout l'Orient. C'est comme s'il avait dit que du lever au coucher du soleil ces louanges seront entendues; car Dieu sera adoré partout, bien qu'autrefois il était adoré en Judée seulement; et ainsi l'état des choses sera changé, et cette louange sera barbe dans les parties les plus éloignées de la terre. (157)

Les villes où habite Kedar. Il mentionne Kedar, parce que le Scenite (158) Les Arabes, comme on le sait, habitaient sous des tentes. Mais il emploie le mot villes, alors qu'il parle d'un désert; et il convient donc de remarquer que desert désigne non seulement le vaste désert qui s'étendait entre la Judée et l'Arabie, mais les pays plus éloignés qui étaient communément désignés à partir de ce partie qui leur était attenante, comme certains donnent le nom de «montagneux» à ces plaines qui s'étendent au-delà des montagnes; car les gens ordinaires ont tellement leur attention sur ce qu'ils voient de près, qu'ils les supposent ressembler à d'autres endroits plus éloignés. Pourtant, le Prophète exalte et magnifie ici la grandeur de la grâce de Dieu, en atteignant même les nations grossières et barbares, dont la cruauté sauvage était bien connue.