Commentaire Biblique de Jean Calvin
Ésaïe 42:16
16. Et je dirigerai les aveugles. Après avoir montré que la force des ennemis ne peut empêcher Dieu de délivrer son peuple, il procède avec cette consolation à laquelle il avait autrefois annoncé. Il décrit par le mot blind ceux dont les affaires sont si difficiles, complexes et désordonnées, qu'ils ne savent pas vers quelle main se tourner, ni dans quelle direction fuyez, et, en somme, qui ne voient aucun moyen de s'échapper, mais des gouffres profonds à chaque main. Lorsque nos affaires se déroulent assez bien, un chemin simple et facile est placé devant nos yeux; et, de la même manière, quand nos affaires sont douloureuses et angoissantes, et surtout quand elles n'offrent aucun espoir de soulagement, mais menacent de nous détruire, et sont couvertes de ténèbres profondes et mélancoliques, nous sommes aveuglés. Lorsque nous n'avons donc aucun moyen de nous échapper, le Prophète nous dit qu'à ce moment-là, nous devons surtout espérer et chercher l'aide du Seigneur.
Il est souvent avantageux pour nous aussi de n’avoir aucun moyen de nous ouvrir, d’être restreints et enfermés dans toutes les mains, et même d’être aveuglés, afin d’apprendre à dépendre uniquement de l’assistance de Dieu et à compter sur lui; car, tant qu'il reste une planche sur laquelle nous pensons pouvoir saisir, nous nous y tournons de tout notre cœur. Alors que nous sommes conduits dans toutes les directions, la conséquence est que le souvenir de la grâce céleste disparaît de notre mémoire. Si, par conséquent, nous désirons que Dieu nous aide et soulage notre adversité, nous devons être aveugles, nous devons détourner nos yeux de l’état actuel des choses, et retenez notre jugement, afin que nous puissions compter entièrement sur ses promesses. Quoique cet aveuglement soit loin d'être agréable et montre la faiblesse de notre esprit, cependant, si nous jugeons d'après les bons effets qu'il produit, nous ne devons pas beaucoup l'éviter; car il vaut mieux être des personnes «aveugles» guidées par la main de Dieu, que, par une sagacité excessive, se former des labyrinthes.
Et transformera les ténèbres devant eux en lumière. Lorsqu'il promet qu'il donnera «lumière» au lieu de «ténèbres», il confirme ce qui a déjà été dit; et par conséquent, bien que nous ne voyions même pas un rayon de lumière dans l’adversité, nous ne devons pas désespérer de l’aide de Dieu, mais à ce moment-là, nous devons spécialement embrasser ses promesses; car le Seigneur changera facilement les ténèbres en lumière, rectifiera les enroulements tordus et nous conduira dans le chemin, afin que nous puissions marcher en toute sécurité. Mais voyons que ces choses sont promises aux seuls croyants, qui se confient à Dieu et se laissent gouverner par lui; et, en bref, qui ont connu leur aveuglement, et le suivent volontiers comme leur chef, et au milieu des ténèbres des afflictions, attendent patiemment l'aube de la grâce. A ceux qui respectent ses promesses, il tend la main, et non aux sages (159) qui souhaitent voir malgré lui, ou qui sont emportés par des stratagèmes illégaux