17. Ils doivent être refoulés. Cela nous permet de voir plus clairement à qui se rapporte l'ancienne doctrine, car elle distingue les adorateurs de Dieu et les adorateurs d'idoles. Le Seigneur sera un chef de file pour son propre peuple, mais, d'un autre côté, ceux qui adorent les idoles auront honte Comme s'il avait dit, qu'ici le Le Seigneur nous donne le choix, soit d'être sauvé par sa grâce, soit de périr misérablement; car tous ceux qui placent leur espérance de salut dans les idoles périront, mais ceux qui se confient en la parole de Dieu sont certains du salut; car, bien qu'ils soient souvent lourdement affligés, il ne permettra pas que leur espoir soit à la fin honteux, mais par le résultat prouvera qu'il n'a pas en vain établi cette distinction.

Et dites à une image en fusion: Vous êtes nos dieux. Il est certain que par ces deux marques sont décrits tous les idolâtres qui placent leur espérance en quelqu'un d'autre qu'en Dieu seul; car, bien que les idolâtres ne se prosternent pas devant leurs idoles, cependant, en leur attachant la divinité, ils offrent le blasphème au seul et vrai Dieu; car la partie principale de l'adoration de Dieu consiste en la foi et en l'invoquant, que le prophète décrit ici. On peut se demander: étaient-ils assez stupides pour dire à une image: «Tu es mon dieu?» car toutes les personnes superstitieuses ont avoué que Dieu est au ciel et n'ont pas ouvertement attribué la divinité au bois ou à la pierre. Je réponds que tous les idolâtres attribuent aux images la puissance de Dieu, bien qu'ils reconnaissent qu'il est au ciel; car, quand ils fuient vers des statues et des images, quand ils leur font et exécutent des vœux, ils leur attribuent sans aucun doute ce qui appartient à Dieu. Il est donc vain pour eux de dissimuler leur ignorance sous des excuses plausibles, car ils considèrent que le bois et la pierre sont des dieux et offrent la plus haute insulte à Dieu; et par conséquent, le Prophète n'a pas employé un langage exagéré, ni les a faussement accusés d'être des idolâtres; car il est clairement attesté par leurs paroles et leurs discours, lorsqu'ils appellent leurs idoles et leurs images des dieux. Même s'ils n'ont pas prononcé un mot, leur folie se manifeste ouvertement par leur imagination qu'ils ne peuvent atteindre la main ou l'oreille de Dieu sans se prosterner devant les images pour prononcer leurs prières. L'objet de ces déclarations est que tous peuvent comprendre qu'aucun homme ne sera sauvé à part celui qui a confiance en Dieu seul.

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